基督不斷收到的父親，我們可以交流。 他說：“你們聽到的詞，”他說，“不是我，但父親是誰送我。”約翰14時24分。 他說：“人子來，不是以役人服務。”馬太福音20:28。 他住，打坐，祈禱自己，但別人沒有。 在花費時間與神，他提出了自己每天早上傳達給男人的天堂光每天都有新的洗禮，接受聖靈。 在新的一天凌晨耶和華你家的覺醒，和靈魂，他的嘴唇膏的寬限期，可以傳遞給他人。 這個話是給他直接從天上法院，講的話，可能由於疲勞和壓迫。 “主神”，他說，“這給了我所學的舌頭，我知道的是，隨著時間的推移，一個好詞對他是厭倦：他wakens我由上午上午，wakens我的耳朵聽到的的教訓。“伊薩。 50:4。
基督的共融祈禱和他的習慣與神，弟子非常深刻的印象。 一天後，她的主簡短的情況下，發現他在祈求吸收。 似乎他們的存在無意識，繼續大聲祈禱。 該弟子心臟深受感動。 當他不再祈禱，驚呼：“主啊，教導我們禱告。”呂克。 11:1。 為響應這一要求，基督交付的主禱文，如在登山寶訓定。 畫報，然後，通過一個比喻手段，教訓我想給他們。
“你們哪，”他說，“有個朋友問他去，並應在午夜，他說：”朋友，借給我三個餅，因為我的一個朋友從旅途來到我家，和沒有提交，如果他從回答，說，我不麻煩，門已經關閉，我的孩子跟我在床上，我不能起來給你。 我告訴你，即使他們不漲，並把它交給他們成為您的朋友，會漲起來，但是由於他的強求，給大家，needeth。“呂克。 11:5-8。
這裡基督代表請願，要求他可能會。 需要得到麵包，但不能滿足旅客的疲憊和落後的需要。 雖然鄰居不希望被人打擾，不妨礙你的要求，必須幫助的朋友，最後他的持久性回報，他們的慾望得到滿足。
同樣的弟子應該問上帝的祝福。 在眾人和天上的麵包餵養的說教，基督學會了他作為他的代表作品。 他們應該給人民生命的糧。 他任命他們的工作，看看他們的信仰往往會證明。 他們往往面臨著不可預見的情況，並承認其人力不足。 人民的生命麵包餓將與他們，他們會覺得資源被剝奪。 他們需要獲得精神食糧，否則他們將沒有任何共享。 他們不應該，但是，它不吃草解僱任何人。 基督指出他們的供應來源。 該名男子開槍他的朋友說，他曾經熬夜，雖然在午夜不方便的時候到了。 什麼事也沒有提交給它的，但人誰訴諸食品，並敦促他的請願書，鄰居你滿足需要。 而不能滿足神，誰送他的僕人養活餓了，他們需要自己的工作？
但在比喻自私的鄰居是不是上帝字符。 這個教訓是採取不通過比較，但與此相反。 自私的男人會滿足迫切要求得到其他人誰擾亂擺脫。 但上帝給歡欣。 這是充滿同情和焦慮，以滿足要求去他的信心。 給我們，我們應該為他人服務，從而在基督像他宣稱，“問的，也是你們，尋找，就尋見，叩門，你們是，不管是什麼要求接收，誰搞他發現，和他誰敲門，門，如果你願意。“呂克。 11時09和10。
救主繼續說：“你們中間有什麼父親，如果他的兒子問麵包，將會給石頭呢？ 或者，如果他問一條魚，會給魚蛇？ 或者，如果他要問一個雞蛋，給他蝎子？ 如果你們那麼，被邪惡的，知道如何把好東西給孩子，多少會天父聖靈給求他嗎？“呂克。 11:1-13。
為加強對上帝的信心，基督教我們直接通過一個新的名字，與人類心臟的最親愛的關係糾纏自己，他的名字。 給予我們的調用無限的神我們的父這個名字對他說，還是他的特權，是我們熱愛簽署和信任他，和他的關係方面，與我們的承諾。 問他贊成或祝福交付，聽起來就像音樂在他的耳朵。 為了調用一個假設會有判斷這個名字他，他重複了很多次。 你會成為處理這熟悉。
神認為我們他的兒女。 贖回我們從世界漠不關心，並當選，成為皇室成員，兒子和女兒的天王邀請我們信任與信任更深，比在地上的父親的孩子強他。 父母愛子女，但神的愛是更大，更廣泛和更深入的比可以永遠那麼人類之愛。 這是不可估量的。 所以，如果地上的父母知道如何把好東西給你的孩子，如何更將我們的天父聖靈給求他呢？
有關祈禱的基督的教訓應該慎重考慮。 有一個神聖的祈禱科學，和他的插圖介紹的原則，都需要了解。 顯示什麼是真正的精神祈禱，教持之以恆的必要性，揭露我們的請願書神，並保證他願意聽到他們的祈禱並回答我們。
我們的禱告不應該是自私的要求，僅僅是為了我們自己的利益。 我們不禁要問，為了給。 基督的生命原則必須成為我們生活的開始。 “我為他們的緣故聖我自己，”他說，指的是弟子“，讓他們也可能是聖潔。”約翰17時19分。 同樣的投入，同樣的犧牲，同樣提交給神的話稱，在基督裡的表現，必須從他的僕人。 我們在世界上的使命是不能擔任或請我們自己，我們必須榮耀神，與他合作，以拯救罪人。 我們必須乞求上帝的祝福與他人分享。 的能力，只接收保留的共享。 我們不能繼續接受沒有傳輸給身邊的人天上的寶藏。
在寓言，申訴人被擊退了幾次，但沒有放棄他的意圖。 所以我們的禱告並不總是出現立即得到滿足，但基督教，我們必須不停地祈禱。 禱告是不打算進行任何改變上帝，解除與他的和諧由他製作了一份請願書我們，我們可以看到，它是需要研究的心臟和罪悔改。 因此，需要通過困難，試驗和屈辱我們才能看到保持在聖靈運行我們。
還有為神和祈禱的承諾履行不能代替責任的條件。 “如果你愛我，說：”基督，“守我誡命。”約翰14:15。 “誰擁有我的命令，並保持他們，這是我的愛，和他誰愛我的必由我父親喜歡，我會愛他，向他表明我自己。”約翰福音14:21。 這些誰現在他們的請願書神，聲稱他的承諾，同時不符合條件，侮辱耶和華。 顯示了基督為諾言機關的名稱，但不表現出什麼信仰基督和愛他
許多違反所依據的是由父親接受，我們必須徹底檢查行為的信心親近神的條件。 如果我們不聽話的主提出了要付出注意，不符合條件，它會成為支付。 揭穿他的承諾，並要求他向上帝滿足他們，因為如果他不兌現他的名字。 該承諾是：“你們若常在我和我的話也常在你，問你想什麼，它會做。”約翰福音15:7。 而約翰宣稱：“在此，我們知道，我們知道他，如果我們遵守他的誡命。 他是說，我知道他卻不遵守他的誡命是個騙子，真理也不在他心裡。 但是，不管誰保持他的話，上帝對他的愛實實在在的完善：在此，我們知道我們在他的“約翰一書2:3-5。
對基督的門徒最後的命令之一是，“那你們彼此相愛，因為我愛你。”約翰13時34分。 請遵守這條誡命，或粗魯培養的性格特徵從基督的那些不同？ 無論哪種方式的痛苦和悲傷，以別人的事業，這是我們的責任，承認我們的錯誤，尋求和解。 這是一個重要的準備工作，使我們可以得出憑信心親近神要求祂的祝福。
經常有那些誰尋求在祈禱上帝忽略了另一點。 你一直忠實於你的神？ 主宣告由先知瑪拉基：“從你們列祖的日子你們都走了遠離我的條例並沒有跟上;返回到我，我將回到你們，仰萬軍之耶和華但是你們說，其中，我們應什麼呢？ 將一個人搶神嗎？ 然而，你們說我有搶劫，其中有我們搶了你呢？ 在什一稅和產品。“瑪拉基書3時07分和8。
由於所有的祝福賜予，神要求所有我們有一定的比例。 這是一個行動，支持傳福音。 回饋神這部分，我們將見證他的禮物表示讚賞。 因此，我們怎麼能要求他的祝福，如果我們保留那些屬於他？ 我們怎能期望在天上的事相信如果我們是地球不忠的管家？ 這可能是因為這是沒有答案的秘密祈禱。
在他的偉大慈悲，但主願意原諒，並說：“把你們所有的庫什一稅入，有可能在我家肉，茲證明我現在... ...如果我不打開你的窗戶天壇倒福與你們，確有難以衡量提供給您。 而且因為你，訓斥的吞噬者，以免你破壞了地球的成果，看到了現場你會不會是無菌的。 ... ...和所有國家應打電話給你祝福：因為你們應為delightsome土地，這是主耶和華萬軍“瑪拉基書3:10-12。
同樣是所有神的要求如此。 所有禮品均承諾對服從的條件。 神有一個天堂為那些誰與他合作充滿祝福。 所有誰是順從他可以放心地詢問了他的承諾的履行。
但我們必須，堅定不移地展現在上帝的信任。 有時候，他是響應速度慢，以測試我們的信仰或體驗我們的願望的誠意。 經詢問他的話語與和諧我們，我們必須相信他的承諾與堅定的決心，按我們的請願書。
神告訴我們：我問一次，給你們了。 要求我們問。 不知疲倦地堅持祈禱。 認罪放在對信訪人熱情執著的態度，並為您提供了更大的希望獲得什麼你問。 在拉撒路的墳墓，基督瑪莎說：“有我應該說，如果你認為你會看到神的榮耀？”約翰11時40分。
但許多人沒有生活的信心。 這就是為什麼大多數人不能證明神的力量。 他的弱點是不信的結果。 他們多在神為他們在自己的經營資源的信心。 力求保持自己。 規劃師和建築師，但只能祈求上帝並沒有什麼真正的信任。 想想有信心，但它僅僅是一時衝動。 為什麼不承認自己需要神或願意放棄，不要在主面前展示他們的懇求堅持下去。
我們的祈禱應認真，為有需要的朋友誰在午夜的麵包問請願持久。 越是真誠和堅持不懈地問，更深刻地將我們與基督的精神結合。 接收的最大的祝福，因為我們有更大的信心。
我們的部分是祈禱和相信。 觀察所不欲，祈禱。 觀看並配合神誰聽到祈禱。 請記住，“我們是勞動者與神在一起。” 哥林多前書3:9。 發言並繼續按照與您祈禱。 做一個對你無限的區別，如果試驗表明，你的信仰是真誠的，或者說你的禱告是唯一正式的。
當困惑出現，和你面對困難，不要指望男人的援助。 完全信任上帝。 對有困難的人的習慣，不僅使我們弱，不給他們帶來的力量。 它重載與我們的精神弱點，這是無法治愈的重擔。 我們正在尋找資源和徘徊的時候，我們可以有無限的上帝和男人犯錯的權力有限。
我們需要的不是去尋找智慧，在天涯海角，因為上帝近了。 它是不是現在擁有的能力或我們有，這將使我們的成功。 這是主能為我們做。 如果我們把少了很多信心，什麼人可以做的，什麼神能為每一個相信靈魂的。 他渴望伸出自 己的雙手因信他。 多頭期望從他偉大的事情。 他渴望給我們的精神和時間兩個方面的智慧。 您可以提高智力。 你能不能給機智和技巧。 我們在工作中運用我們的人才，要求智慧的神，我們將給予。 為我們的安全字的基督。 我們沒有邀請他來？ 我們決不允許這樣說話無奈和氣餒。 我們會失去很多，如果我們做的。 展望出現和哀悼的困難和痛苦的時候來了，我們給體弱多病的信仰和薄弱的證據。 讓我們的談話，然後繼續，如果你的信仰是不可戰勝的。 主資源豐富，祂的人，整個世界。 因著信，我們期待著天堂考慮一個誰也輕，功率和效率。
有真正的信仰，堅定和原則的堅定性和目的，既沒有時間也沒有勞可以削弱穩定。 “即使是青少年成長疲憊和厭倦，和青年男子應絕對下降。 但他們認為在等候耶和華應更新自己的實力，他們將安裝了如鷹展翅，奔跑卻不疲倦，行走卻不昏了過去。“伊薩。 40:30和31。
有很多誰渴望幫助他人，但覺得自己沒有能力或精神輕共享。 他們介紹他們的請願書的寬限期寶座。 由聖靈盜賊。 神保持每一個承諾，他做。 隨著聖經在手，說：我沒有像你說的。 我現在你的承諾：“問問，這對你們是尋找，就尋見，叩門，是你們。”呂克。 11:9。
我們不僅要祈禱在基督的名字，也受到了聖靈的啟示。 這就解釋了什麼是說的意思：“聖靈親自為我們代求與嘆息過深。”光盤。 8:26。 這種祈禱上帝歡欣回答。 當你說的熱情和力度的基督的名禱告，對於一個相同的強度從上帝的承諾，他是要滿足我們的祈禱“超過上述一切，我們所求所想豐盛。” 弗。 3:20。
基督說，“不管你問在祈禱，相信你們和你們應接受它。”馬克11時24分。
“無論你在問我的名字，我做的，父得榮耀的兒子。”約翰14點13。 和心愛的約翰，根據聖靈的啟示，和信任明確表示：“如果我們要求任何根據他的意願，他就听我們。 如果我們知道他聽我們，任何我們問，我們知道我們有請願，我們有他。“約翰一書5:14和15。 因此，我們堅持我們的請願書在耶穌的名字父親。 神將信守這個名字。
在彩虹的寶座，是保證神是真實的，在他毫無variableness也沒有轉動的影子。 我們犯了罪對他和對他的青睞因噎廢食，但他嘴唇上放，即使在最精彩的 呈請，“不要為你的名字深惡痛絕的緣故我們，不宰你的榮耀寶座：記住和堅持你的契約與我們聯繫。“哲。 14:21。 當我們去他承認我們不配和罪惡，他承諾將滿足我們哭了。 他的王位榮譽是給我們作為他的話語履行承諾。
正如亞倫，誰在天上聖所象徵對心臟的基督我們的救主帶來了他的人的名字。 我們偉大的大祭司記住所有單詞，其中鼓勵我們的信任。 不斷提醒自己他的約。
所有這些誰尋求他，會發現他。 所有那些誰敲的門就會打開。 我們將有藉口：不要打擾我，門是封閉的，不希望將其打開。 它決不會有人說：你也沒有辦法。 這些誰在午夜問麵包養活飢餓的人，將得到滿足。
在寓言，誰問他對陌生人麵包，秉承“一切needeth。” 呂克。 11:8。 到什麼程度神給我們，讓我們可以與他人分享？
“根據基督的禮物措施。”弗。 4:7。 天使注視著濃厚的興趣，看看男人來到他的鄰居。
如果您發現有人以示與流浪基督狀，聚集在他周圍，提醒他說出的話，這將是對人的生命和麵包的同情。 因此，“上帝根據他的財富將在基督耶穌榮耀您的所有需求。” 菲利普。 四點19分。 它會讓你看到真實和真誠，在未來的生活力量雄厚。 神在你的口碑是真理和正義。
個人為他人工作，更必須先祈禱，特別是需要極大的智慧，了解科學的人得救。 在您與男子溝通，與基督公社。 在天上的恩典寶座部長準備的人。
削片給你的心臟是為神，是永生神的嚮往。 基督的生命表現出什麼可以做，如果人類的神聖性。 所有基督從神收到，可我們也有。 因此，要求和接收。 隨著雅各的執著信念，與以利亞無敵持久抱怨上帝的所有承諾。
讓你的心靈受到神的光榮的觀念擁有。 加入你的生活，隱藏鏈接，耶穌的生命。 他從黑暗裡照出來的光，想照耀在你的神在耶穌基督的榮耀的心臟面對光線。 聖靈將神的事情，就會發現對他們，給他們的順從心臟勢頭。 基督將帶領您到無限的門檻。 你可以看哪榮耀超越面紗，揭示了他對男人的生活永遠自給自足誰我們說情。
