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耶稣怎样对待 - 罪人AWARE环保

 

当我还是一个小男孩,

我坐下哭了起来,

每当我的兄弟

赢得更大的馅饼。

 

我父亲过去常引用这首诗,我和弟弟时,我们需要听到的场合!

一旦一个很好的教会成员给了我弟弟的圣诞糖果包和一个对我来说,那些在口中停留几个小时。 我的父母都是直接有关。 他们不想estragássemos牙齿和胃。 因此,他们建立了一个规则:在一个时间只有一个一块的糖果 -在进餐。 两餐之间没有糖果。

嗯,这是太多男孩。 所以,我把我的包两餐之间的甜食。 我父亲发现并迅速摧毁了我的包焦糖。 在那一刻,我变得如此关心我弟弟的健康,谁扔在厕所包!

我们为什么做这样的事情吗? 为什么如此努力保持我们在彼此面前,无论是在战争的极端表现,或无伤大雅的玩笑吗? 是什么让足球和其他运动-一个国家的娱乐吗? 为什么要解决的问题,谁就能赢得竞争多,谁是冠军,谁是第一?

这一切都与罪恶的开始,是不是? 这一切开始时路西法决定,他希望是最大的。 这似乎被集成到我们的本质。 即使是耶稣的门徒发生几次这种倾向是最大的。 研究他们的经验,找到了耶稣如何对待罪人意识到美丽的例子。

这是可能的圣人罪? 由于耶稣是圣人谁的罪? 罪和知道你是犯罪,并继续做你正在做什么是错误的,仍然是一个基督徒,这是可能的吗? 我认为这是很现实的问题,这是一个问题,有一个答案太令人兴奋了,我迫不及待地提出! 但我们会尝试建立我们的例子中,我们发现在圣经中耶稣是什么样的人。

“当他们离开迦百农,他在家里,他问他的弟子:什么方式discorríeis?

“但他们保持沉默,因为他们彼此之间是最大的争议。”S 马克9:33和34。

 

的时机已经成熟面对耶稣回到耶路撒冷。 门徒们相信,时机已经到来,为他建立他的王国-他地上的国度。 和他们有完整的业务,其中需要照顾。 他们未竟的事业,将决定谁是班长,会是谁,谁是最大的王国总理。

门徒继续他们的讨论耶路撒冷,沿途照顾,以解决这些问题。 但他们知道他们在做什么是错的,因为他们背后耶稣的滞后。 事实上,当耶稣到迦百农城的限制,他的弟子们是那么遥远,他甚至不能听到他们在说什么。

这几乎是可笑的。 这些弟子已经与耶稣为三年。 他们曾多次在他宣布自己的信仰,他是神的儿子。 但在这里,你看到他们试图轻声说话,所以,上帝不能听到他们!

 

这告诉我们]偏航有关罪的非常有趣的事情。 这是很难跌倒在耶稣的存在。 你发现了吗? 即使是最弱的人很难罪在有人爱和尊重的存在。 不知何故,我们觉得我们远离神,除了耶稣,继续犯罪的。

但门徒与耶稣来到迦百农去的房子里,他们仍然。 当耶稣找到一个合适的机会,问:“你们在回来的路上时?”

弟子开始踢地面。 他们开始起哄。 并没有回应。 圣经说:“他们保持沉默。”这是一个很好的时间保持沉默! 当我的父母问我发生了什么事,从我弟弟的糖果包,我保持沉默!

但耶稣继续按这一点,最后的弟子说:“嗯,嗯,你知道... -我们不知道谁将会成为王国最大的。”

现在,耶稣的生命是一个谦逊的生活。 他被掏空,自己没有信誉,根据腓2。 他曾收到的尊敬和崇拜所有天上主机的,后来被出生在马槽里。 他很富有,成了贫穷,我们通过他的贫穷,可以成为富足。 一次又一次,他曾试图使这一点,通过弟子,真正伟大的是谦逊的。 他们还没有得到消息。

在这一点上看来,耶稣说:“我的手,他的十二个悲惨。 再给我一次十二重新开始。“

但是,他却坐了下来,他们说:“如果有人想成为第一个必须是最后的仆人”

“把一个孩子,让他在他们中间,和她在他怀里了,对他们说:

“凡接待一个像这小孩子的,我的名字,接待我:凡接待我的我的,不是接待我,但是那差我来。”S 马克9:35-37。

耶稣总是用孩子表明,天国是真的很喜欢。

耶稣是他的弟子。 他没有谴责他们。 他继续耐心地教给他们,他们需要学到很多的经验教训。 毕竟,他继续与他们同行,与他们分享。 他继续与他们合作,旅游与他们,信任他们,他的工作和他的使命。

这个圣经的教训,我们看到弟子有罪。 什么罪? 骄傲的罪。 哦,说,每个人都有一点点的骄傲,这是基于我们的世界是什么。 这是什么使得它很有趣的游戏生活! 和成圣是一生的工作。 也许,在他去世前,克服这个问题不大。

但是,如果你学习,找到自豪的是在上帝的眼中最坏的罪之一。 傲慢是最冒犯神的罪,因为他是那么违反他的本性。 和骄傲的是开始这整个悲剧的罪恶。

pecado, ele era um mau pecado. 因此门徒有罪,罪是不是唯一的罪,他是一个坏罪。 他们知道这是不对的,知道他们在做什么,但不停地打。 . 他们继续做这一切的时候,因为他们与耶稣走去。 事实上,他们仍然是它在最后的晚餐上室的夜晚,只是之前在十字架上。 即有资格在我的意识罪的定义,犯罪连续的,习惯性的罪,珍爱罪,罪的持久性。

圣经教导我们,耶稣如何对待罪人常数-谁知道他们仍然犯罪和犯罪。

有人说,这些弟子的问题是,他们没有被转换。 但他们被送往投出的恶魔,洁净麻风病人,提高死亡。 归正做到这一点?

这些人是耶稣说的-当他们从七十的使命- “......飘柔,因为你的名字写在天上。” 见S. 路加福音10:20。 但S。 约翰福音3:3说,你甚至不能见天国重生。 所以,我不能接受,这些弟子们不转换的懈怠。 还等什么?

耶稣的门徒是犯了罪意识? 他做了他的S上的经典语句 马太福音12:31:“每一个罪。 应原谅仆人。“这不是好消息? ,如果每一种罪被原谅,那么,必须包括有意识的罪,罪的持久性,习惯性的罪恶。 这将包括最严重的罪,如骄傲的宽恕,以及其他如谋杀和通奸罪,和所有你想提一提。

com os discípulos ao eles aprenderem o que Ele estava tentando ensinar-lhes. 耶稣提供的所有罪孽的宽恕,并继续与门徒他们学会走路的时候他试图教他们什么。

它可以很容易得出结论,也许罪,毕竟,是没有那么糟。 也许罪是没有多少。 也许服从和胜利是没有必要的,甚至是不可能的。 但我们必须记住什么耶稣玛丽说,当她拖着他,他说,“我不谴责你。”这是一个好消息。

但他并没有就此停止。 什么他? 他说:“去和罪恶没有更多的。”这也是个好消息。

神爱罪人,这是真的。 但他恨罪。 它提供电源,以克服罪。 它提供了服从的权力-胜利。 他还提供了基督教的增长,弱,不成熟的宽恕-他继续与他们同行。

去和罪恶没有更多的电源。 但是,耶稣,我们与他继续合作,使这项权力去和罪恶没有更多的接受和爱。 这就是为什么它是必须的,任何罪人是不断能够依靠耶稣的存在可以接受的,同时还学习如何体验到的可用功率。

唯一的人谁的增长超出了他的错误是,你知道是爱,甚至失误所接受。 这允许罪? 不! 正是这种与耶稣的关系,导致胜利。

基于这样的“圣经”的历史,我们可以得出结论,这是可能的,而生活在持续的关系与神和犯罪意识。 门徒继续与神的关系和所犯的罪,在相同的时间意识 -对错吗?

但是,尽管它可能有关系,与神和自觉罪,迟早其中的两个不再发生。

犹大很聪明。 他明白了这个原则。 他决定他不想离开你的罪发生。 所以故意断绝他们与耶稣的关系,有利于罪。

现在真正的珍爱之罪,罪的,财大气粗,自觉罪。 犹大知道怎样做才能克服罪和故意选择不这样做。 当有人打破了赞成继续在罪与耶稣的关系,是极其危险的地面。 也许你已经发现,人谁不想是很宗教,因为他们害怕,他们的生活方式的改变。 这是与犹大的情况。

然而,其他的门徒,要保持与耶稣,虽然。 约翰,例如。 他总是在那里的弟子。 没有什么能去除他从耶稣的一面。 尽管如此,他花了三年时间学习如何接受耶稣提供的胜利。 尽管它的问题,这是完全一样犹大坏,他继续与耶稣走。

. 年通过约翰是最后剩余的-最后的弟子。 所有的人已经死了烈士。 也许朋友们前来参观,他在罗马。 他们听到他这样说:“亲爱的,让我们彼此相爱,因为爱是从神来:”我学 约壹4:7。

他们说:“约翰,你变了。”

约翰在他们看来,问:“是谁,我?”

因为人们改变过去知道这个-最新宣布。 但神的恩典做了他在约翰·约翰的工作被称为“雷子”之一,但现在,他说,“亲爱的,我们现在是神的儿女,尚未出现,我们应是。 我们知道,当他应出现,我们应当像他那样,我们将看到他,他是。“我学 约翰一书3:2。

请我的朋友,我可以提醒你,如果你继续作为其个人的朋友知道耶稣每天-通过祈祷和研究他的话-如果没有得到他的手,你,你将加入约翰宠儿,经历了字符转换。 无论罪恶与奋斗,将熄灭。

有时,我们不耐烦,尝试时间我们的增长。 最好不要做。 这个任务是上帝。 这是圣灵的工作。 基督教发展的原则,首先是刀片,然后耳朵,终于在耳玉米。 它需要时间来发展水果。

但爱已建成了自己对自由罪辩护。 我们越是爱,越是远离要发挥“奇数或偶数”与神的恩典。 和我们一样成长,我们从弟子学习爱和信任,他充分,我们的感激之情可以是耶稣如何对待罪人知道的消息。

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