Спаситель був гостем на святі фарисей. Він прийняв запрошення від багатих і бідних, і за звичаєм Своїм Його уроки пов'язані з тим, що сцена перед Ним Серед євреїв священна трапеза була пов'язана з усіма його час національних і релігійних радості. Вони були свого роду благословення вічного життя. Великий свято, яке буде сидіти за столом з Авраамом, Ісааком та Яковом, в той час як язичники були поза, дивлячись covetously, був об'єкт, по якому він благоволив говорити. Урок попередження та інструкції, які Христос хотів дати, тепер ілюструє притча про велику вечерю. Євреї хотіли обмежитися божественного благословення на це життя і майбутнє. Вони заперечували милосердя Боже до язичників. За притчі Христос показав, що самий момент, вони відкинули запрошення милосердя, виклик Царство Боже.
Показав, що запрошення було зневажали бути спрямована на тих, кого вони зневажали, і хто вийшов з числа прокажених.
У виборі гостей на банкеті, фарисей консультації свої корисливі інтереси. Христос сказав: «Коли ти справляєш обід чи вечерю, виклик не твої друзі, ні братів своїх, ані своїх родичів, ні сусідів багатих, щоб і вони запрошують Вас стати, і це буде винагороджено . Але коли ви це зробите, клич убогих, калік, кривих та сліпих, і будеш блаженний, бо у них немає з чим нагорода, але ви будете винагороджені за воскресіння праведних. "Люк. 14:12-14.
Тут Христос повторював вказівки він дав в Ізраїль через Мойсея. У своїх священних свят Господь повелів, щоб "чужий, сироти та вдови, які знаходяться в містах своїх," прийшов, є і saciassem. Втор. 14:29. Ці зустрічі мають бути об'єктом уроки в Ізраїль. Будучи вчив таким чином радість справжнього гостинності, люди повинні дбати протягом багатьох років з бідних і незаможних. І ці вечері укладені ширші урок. Духовних благ,
"О, всі ви жадає, ви прийшли до води, і у вас немає грошей, приходьте купувати і є: так, приходьте, купуйте без срібла і без плати вино і молоко. Навіщо витрачати гроші на те, що не хліб? І вашу працю на те, що не задовольняє? Слухайте мене, і є те, що це добре, і душа ваша нехай насолодиться себе в вгодованості ". Іс. 55:1 і 2. марнували на Ізраїль не тільки для них. Бог дав їм хліб життя, так що розставання зі світом.
Це завдання не виконується. Слова Христа були докоряти їм до егоїзму. Неприємно фарисеїв. Бажаючи відвернути ході бесіди, один з них вигукнув з повітря блаженної: "Блажен, хто хліб споживатиме в Царстві Божому!" Люк. 14:15. Ця людина говорив з великою впевненістю, наче впевнені, місце в царстві. Його позиція була такою ж, радійте, щоб врятуватися від Христа, хоча і не виконують умови, при яких порятунок обіцяно. Його дух був ідентичний, що Валаама, коли він молився: "Дозвольте мені померти смертю праведних, і нехай моя буде кончина, як і його." Числа 23:10. Фарисей не думали про їхню здатність до неба, але на що вони сподівалися впиватися там. Його зауваження було призначене, щоб відвернути тему їх практичного обов'язків, увагу гостей на вечерю. Він хотів, щоб вигнати їх із цього життя у віддалених час воскресіння праведних.
Христос читав серце маскування і напрямок його погляду, піддаються гості характер і значення їх нинішніх привілеїв. Він сказав їм, що з метою обміну майбутнього блаженства, якби робота, щоб зробити в цей час.
"Одна людина", сказав він, "зробив велику вечерю і запросив багатьох." Люк. 14:16. Коли час свята, яке послав своїх слуг запросити друге повідомлення для гостей чекали: "Ну, все вже підготовлено." Люк. 14:17. Дивне байдужість проявляється, однак. "Всі одностайно почали вибачатися. Я сказав йому, перше: я купив землю і повинен піти та оглянути його прошу тебе, вибач мене. Інший сказав: Я купив п'ять пар волів, і йду спробувати їх прошу тебе, вибач мене. Інший сказав: я одружився і тому не може йти "Люк .. 14:18-20.
Жодне з виправдань була заснована на реальній потребі. Людина повинна була вийти, щоб зробити їх поле, вже купили. Його поспішили піти і подивитися, це було пов'язано з його інтересом була поглинена придбання. Волів, теж був куплений. Вивчення їх було тільки для задоволення цікавості покупця. Також третій привід краще причини. Той факт, що гостя контракт шлюбу, не допустити його участі в партії. Його дружина також буде вітатися. Він, однак, свої власні плани для задоволення, і вони, здавалося, більш бажаним для участі в роботі партії, як обіцяв. Навчилася знаходити задоволення в іншій компанії, крім господаря. Ні вибачень, навіть не використовували безкоштовний виправдань. "Не може йти" тільки завісою для істини - "Я не повинен йти."
Всі відмовки засудив зніяковів дух. Ці гості були поглинені на інтерес до інших речей. Запрошення я зробив, щоб прийняти, було відкинуто, і щедрий друг, ображена його байдужістю.
Для велику вечерю Христа представляє благословення, пропонованих Євангелієм. Це положення не менше, ніж Сам Христос. Він хліб, що зійшов з небес, а з нього походить порятунку. Посланці Господа оголосив євреїв пришестя Спасителя, вони вказували на Христа як "Агнець Божий, що на Себе гріх світу". Іоанна 1:29. На банкеті вони підготовлені, Бог дав їм найбільший дар, який може дарувати Небо - подарунок, що вищий від усякого розуму. Любов до Бога мебльовані дорогого бенкету, і за умови, нескінченні ресурси. "Якщо хто їсть цей хліб", сказав Христос, "житиме вічно." Іоанна 6:51.
Однак, щоб прийняти запрошення на свято Євангелія, матеріали повинні підпорядкувати свої інтереси з метою отримання Христа і Його праведність. Бог щедро все, щоб людина, і просить вас місце його служби вище всякого земного та егоїстичних міркувань. Не можу погодитися серце байдужим. Серце поглинаються в земній прихильності не може бути виданий до Бога. Урок на всі часи. Ми повинні слідувати Агнець Божий, де б ви не знаходилися. Його напрям має бути вибрано, і його компанія користується більше, ніж у земних друзів. Христос каже: "Хто любить батька або матір більше, ніж Мене, той Мене, і хто любить сина або дочку більше, ніж Мене, той Мене" Матвія 10:37.
Навколо столу, коли вони відправилися на хліб насущний, багато повторюють, в дні слова Христа: "Блажен, хто хліб споживатиме в Царстві Божому!" Люк. 14:15. Але Христос показує, як важко знайти гості за столом за умови, нескінченними ціною. Ті, хто чув, як він знав, що слова зневажав люб'язне запрошення. Земні володіння, багатством і насолодами них були
"Я хліб життя. Батьки ваші їли манну в пустині і померли. Це хліб, який сходить з небес, щоб з'їсти його й те, що не вмирає. Я хліб живий, що зійшов з небес "Джон 6:48-51. всепоглинаюча. На одностайну виправдання згоди.
Те ж саме вірно і сьогодні. Виправдання відмови у видачі запрошення на банкет містити всі причини відмови у видачі запрошення Євангелія. Вони заявляють, що ніяких матеріальних може негативно вплинути на перспективи слухати претензії Євангелія. Розглянемо його тимчасових цілей більшу цінність, ніж речі вічності. Тільки що отримав благословення Бога, стають перешкодою для їх відділяє душу від Творця і Спасителя. Не хочете бути перервані в їх мирських бізнес, і розповісти вісник благодаті: ". Поки, йде, і дали можливість, я буду називати тебе" Діяння 24:25. Інші наполягають на труднощі, які виникають у сфері суспільних відносин, якщо вони корилися Божий заклик. Вони кажуть, що не може бути в гармонії зі своїми родичами та знайомими. Таким чином денонсувати зробити те ж саме, як описано в притчі. Господар вважає їх легковажні виправдань, і демонстрація зневаги до запрошення.
Людина, який сказав: "Я одружився і тому не може йти" (Лк. 14:20), являє собою великий клас. Є багато, які дозволяють дружина або чоловік буде заперечувати, запрошення на зустріч з Богом. Чоловік каже: "я не можу слідувати моїм переконанням боргу, як моя дама всупереч йому. Його вплив стало б надто важко зробити "дружина чує люб'язне запрошення:". Ну, все готово, тепер ", і каже:" Благаю тебе, вибач мене. Чоловік відмовляється запрошення милосердя. Він каже, що його бізнес збентеження. Я повинен слідувати моїм чоловіком, і тому я не можу йти. "Серця дітей знаходиться під враженням. Хочеш бути нагорі. Але батько й мати любові, і як вони не відповідають на заклик Євангелія, вони думають, що їх присутність не очікується. Крім того, вони кажуть: "Я хотів би бути виправдано".
Всі ці не служать запрошення Господа, тому що вони бояться заподіяти поділ у сімейному колі. Вони вважають, що відмова у слухняності Богу, забезпечити мир і процвітання вдома, але це ілюзія. Хто сіяти егоїзм буде пожинати егоїзму. Відкидаючи любов Христос відкинув те, що тільки і може кредитувати людини чистоту любові і стабільності. Не тільки втратить небесах, так і справжнє щастя, що рай був принесений у жертву.
У притчі, що дає обід чув, як його запрошення було отримано, і "сердито сказав рабові своєму: Піди швидко на вулиці та околицях міста і приведи сюди вбогих, калік і кривих та сліпих" . Люк. 14:21.
Господар звернувся до тих, хто зневажав його доброту і запросив, не забезпечених класів, у яких не було вдома або землі. Він запросив бідних і "сказав йому: ... Батьки наші їли манну в пустині, як написано: Бог дав їм хліба небесного сказав їм, тому що, істинно говорю вам: в Не Мойсей дав вам хліб з неба, а Отець Мій дає вам істинний хліб з небес Бо хліб Божий є Той, Хто сходить із неба й дає життя світові. ... Я хліб життя: той, хто приходить до Мене не буде голоду, і він вірує в Мене, ніколи не прагнутиме "Джон 6:30-33 і 35 .. голодні, який був би вдячний щедрості. "Митарі і блудниці", Христос сказав: "Перш ніж увійти в Царство Боже». Матвія 21:31. Тому що вони самі нещасні зразки людяності, які знущаються та інші відступають, не низько, не надто нещасні, щоб догляд і любов до Бога. Христос жадає страждають чоловіки, втомлений і пригнобленим, прийти до нього. Він жадає, щоб дати їм світло, радість і мир не зустрічаються більше ніде. Найгірші грішники об'єктів Його глибока, пристрасна любов і милосердя. Відправляє Святого Духа, щоб спостерігати за ними з ніжністю, прагнучи залучити їх до Себе
Слуга, який приніс у бідних і сліпий, говорили: Вчителі: "Господи, це зроблено, як звелів ти, і ще є місце. І сказав пан рабові: Піди на дороги й на загороди і переконай прийти, що мій будинок може бути заповнений ". Люк. 14:22 і 23. Христос вказав тут роботу Євангелія за межі іудаїзму, на дорогах і живоплоти світу.
Підкоряючись цьому ордера, Павло і Варнава заявив євреям: "Потрібно було, щоб ви були по-перше, проповідувати Слово Боже, але так як ви відкидаєте, і я не вважаю себе гідним вічного життя, то ось, ми звертаємося до язичникам . Тому що Господь послав його в: Я поставив тебе на світло для поган, щоб ти був на спасіння аж до краю землі. І почувши це язичники раділи і прославляли слово Господнє, і вірили, всі, що були до вічного життя ". Діяння 13:46-48.
Послання Євангелія проповідується учні Христа, був першим оголошенням Його пришестя в світ. Приніс людям благу звістку про порятунок через віру в Нього. Вказав на його друге пришестя в славі, щоб спокутувати Свій народ, і дав чоловікам сподіваюся поділитися спадщині святих у світлі віри і слухняності. Це повідомлення дано людству сьогодні, і на цей раз пов'язаний з оголошенням про швидке повернення Христа. Ознаки Його пришестя Самого даних були виконані, і, таким чином вчення Слова Божого ми знаємо, що Господь на нас.
Іоанн в Одкровенні віщує проголошення повідомлення Євангелія, незадовго до пришестя Христа. Він побачив "іншого Ангела, що летить в середині неба, що мав вічне Євангеліє, щоб благовістити живуть на землі, і кожному племені і племені і язика, і народу, гучним голосом: бійся Бога і дати Йому славу, бо пришестя годину його суду ". АПОК. 14:06, 7.
Рішення це попередження і повідомлення, які стосуються слід, в пророцтва, пришестя Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних. Проголошення судження оголошення, що друге пришестя Христа близько. І це проголошення називається вічне Євангеліє. Таким чином, показано, що проповідь другого пришестя Христа
"Бачив я, нарешті поставили престоли, і Старий днями сидіти зробив, і його одяг була білою, як сніг, і волосся на його голові, як чиста вовна, а престол Його полум'я вогню, і його колеса, як палаючий вогонь. Вогняна річка виходила з-перед ним: тисячі тисяч служили Йому ..., суду сидів, і розгорнулися книги, "Дан 7:09, 10 ... або оголошення його стислості, є невід'ємною частиною євангельської вести.
Біблія стверджує, що люди в ці дні будуть поглинені мирськими справами і збагачення. Сліпі до вічної реальності. Христос каже: «І як було за днів Ноя, так буде і прихід Сина Людського. Бо, як за днів перед потопом їли, пили, женилися й заміж виходили, до того дня, коли Ной увійшов у ковчег, і не знав, поки не прийшов потоп і не забрав, так буде і прихід Сина Людського ". Матвія 24:37-39.
Те ж саме вірно і сьогодні. Люди виходять на гру прибутку і самовдоволення, як якщо б не було Бога, ні раю, ні загробного життя. У дні Ноя було дано попередження про майбутній потоп, щоб пробудити людей від злоби і запрошувати їх до покаяння. Так повідомлення про швидке пришестя Христа спрямована на підвищення людей свого захоплення в речах тимчасове. Він призначений, щоб пробудити їх почуття вічної реальності, що запрошення прийняти участь у Вечері Господній.
Запрошення Євангеліє має бути приділена всьому світі - "для кожного народу і племені і язика, і народу". АПОК. 14:06. Останнє повідомлення попередження і милосердя повинні бути освіченим від слави його по всій землі. Якщо дістатися до всіх верств суспільства - багатих і бідних, високих і смиренним. "Вийди на дороги і живоплоти", говорить Христос, "і змусити їх прийти, що мій будинок може бути заповнений". Люк. 14:23.
Світ гине по благодаті Євангелія. Існує спрагу Слова Божого. Мало проповідувати слово незмішані з людською традицією. Хоча чоловіки Біблію в руках, не отримують благословення для них, Бог помістив його. Господь закликає Своїх слуг донести наші ідеї до людей. Словом вічного життя слід приділяти тим, хто загинув у своїх гріхах.
Для того, щоб іти по дорогах і живоплоти, Христос представляє завдання, яке вимагає, щоб все, щоб служити в ім'я Його. Все в світі поле для служителів Христових. Всієї людської сім'ї розуміється у своїй громаді. Господь бажає, щоб Його Слово приніс милість кому-небудь.
Це має відбуватися в основному на індивідуальне обслуговування. Це був метод Христа. Його робота полягала в основному в особистих бесідах. Він був вірний урахуванням аудиторії однієї людини. Для цього одного слухача, повідомлення часто був оголошений тисяч.
Ми не повинні чекати душі приходять до нас, ми повинні шукати їх там, де вони знаходяться. Коли Слово проповідував з кафедри, робота тільки розпочалася. Є безліч, які ніколи не будуть досягнуті до Євангелія, якщо він їм приніс.
Запрошення на свято вперше був даний, щоб єврейський народ, люди, які були обрані, щоб бути вчителем і наставником людей, людей, в руках якого були пророчі писання, який передбачив пришестя Христа, і кому було доручено символічні служби прототипом Його місії. Якби священики і люди відгукнулися на заклик, були б прикріплені до посланці Христа у світ, щоб продовжити Євангеліє запрошення. Фактично вони були відправлені повідомити, що з іншими. Вибачившись, щоб запрошення було надіслано на цей бідних, калік, кривих та сліпих. Митарями і грішниками прийняв запрошення. Коли Євангеліє запрошення адресовано язичники, продовжує той же план роботи. Повідомлення має бути проголошено перше "шляху" - чоловіки, які мають активну участь в роботі світі, вчителів та керівництва людьми.
Посланці Господа, повинен мати це на увазі. Він повинен досягти пастухи стадо, вчителів божественно висвячений, як попередження, що потребують відповіді. Ті, хто належать до вищих соціальних верств слід шукати з любов'ю ніжною і братньою шаною. Ділові люди на високих посадах довіри чоловіків винахідницьких здібностей і наукового розуміння, представники інтелігенції, вчителів Євангелія, чию увагу було спрямовано не на спеціальних істин на цей раз - вони повинні бути першими почути запрошення. Для них повинні бути надані запрошення.
Існує робота, яка повинна бути зроблений на користь багатих. Необхідно пробудити визнати свою відповідальність як наділені дарами неба Нагадаємо, що вони повинні бути підзвітні Той, хто буде судити живих і мертвих. Багаті повинні працювати в любові і страху Божому. Занадто часто вони покладаються на багатство, і не відчувати небезпеку. Його думкою повинна бути звернена на речі неминущу цінність. Вони повинні визнати владу істинного добра, яке каже: "Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я освіжить вас. Візьміть на себе ярмо Моє і навчіться від Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем, і знайдете спокій душам вашим. Бо ярмо Моє любе легко і тягар Мій легкий ". Матвія 11:28-30.
Ті, хто їх утворення, багатство чи слава, займають видне становище в світі, які рідко обговорюються в людини над інтересами душі. Багато християнських робочі соромтеся підходити до цих класів. Але це не повинно статися. Якщо людина тоне, вона буде залишатися нерухомим, спостерігаючи за ним загине, тому що він юрист, бізнесмен або судді. Якщо ми побачили людей, що йдуть зі скелі, не соромтеся, щоб врятувати їх, незалежно від їх посади або професії. Точно так само ми не повинні соромитися, щоб попередити людей про небезпеку душу.
Ніхто не повинен упускати з уваги через очевидну відданості до матеріальних речей. Багато хто з високого соціального класу вибачаюся і втомився від суєти: жадають світу їм не вистачає. У вищих класах суспільства Є чоловіки, з голодом і спрагою порятунку. Багато робітників будуть отримувати допомогу, якщо Господь повинен наблизитися до них особисто в чемною манері, його серце зворушений любов'ю Христа.
Успіх повідомлення Євангелія не залежить від вивчав мови, красномовні свідоцтва, ні глибоких аргументів. Це залежить від простоти повідомлення та адаптації його до голодної душі хлібом життя. "Що я повинен робити, щоб спастися" (Дії 16:30) - це потреба душі. Тисячі можна дістатися на найпростіші і скромні. Більш інтелектуальні, вважається найбільш обдарованих чоловіків і жінок усього світу, часто охолоджуються простими словами того, хто любить Бога, і говорить про любов так само природно, як і повсякденних речей, які глибоко зачіпають їх інтереси.
Часто слова добре підготовлена і вивчена мало впливають. Але справжнє і щире вираження син або дочка Бога, кажуть у природній простоті, володіє силою, щоб відкрити двері серця, яка довго була закрита для Христа та Його любові.
Пам'ятайте робочих Христа, які не повинні працювати на свої сили. Заволодіти престолом Бога з вірою в Його силах врятувати. Закликати Бога в молитві, а потім працювати з усіма зручностями, що Бог дав їм. Святий Дух надається як його ефективність. Ангели служили на свою сторону, щоб справити враження серця.
Ця місія центру не було б єрусалимські: якщо ваші наставники і вчителі отримали істину в Христі! Відступником Ізраїль був би перетворений. Велика армія зібралася для Господа. Як швидко б не несли Євангеліє в усі частини світу! Тепер, коли робота не може бути зроблено, щоб підняти спав, укриття переміщеним особам і проповідувати благу звістку про порятунок людей великий вплив і здатність бути виграна до Христа! Швидко запрошення може бути зроблено, і гості зібралися на трапезі Господній.
Тим не менш, ми не повинні думати тільки у великі і талановиті люди з презирством бідніших класів. Христос вказує Його посланників, щоб прийти шосе і живоплоти, слабких і пригноблених землі. У нетрях і провулках великих міст, в одиночному спосіб поле, Є сімей та окремих осіб - можливо, чужі в чужих краях, - які не належать ні церква, і самотності починають відчувати, що Бог забув їх. Не знаю, що робити, щоб спастися. Багато піддаватися гріха. Багато хто з них переповнені. Вони пригнічують страждань і злигоднів, зневіри і відчаю. Впливають на нас всілякі захворювання, душі і тіла. Вони багато часу, щоб знайти розраду в стражданнях, і сатана спокушає їх шукати його в задоволеннях і розвагах, які призводять до загибелі і смерті. Він пропонує їм яблука Содому, які зводяться до попелом на губах. Вони витрачають гроші на те, що не хліб, і працювати на те, що не задовольняє.
Ми бачимо ці страждають кого Христос прийшов врятувати. Його заклик звучить так: "О, всі ви жадає, ви прийшли до води, і у вас немає грошей, приходьте купувати і є: так, приходьте, купуйте без срібла і без плати вино і молоко. ... Слухай мене уважно і є те, що це добре, і душа ваша нехай насолодиться себе в вгодованість. Почуй і прийдіть до Мене:. Почути, і жива буде душа ваша "Іса. 55:1-3.
У Бога є спеціальна заповідь, якої ми повинні оцінити незнайомця, ізгой і бідні душі позбавлений моральної сили. Багато хто, хто з'являється повну байдужість до релігійних речі в серце жадає спокою і миру. Хоча вони впали до найнижчих глибинах гріха, Є можливості для їх порятунку.
Раби Христові повинні наслідувати Його приклад. Прогулянки з місця на місце, він утішав страждання і зцілював хворих. Представлено до них, то великих істин Його Царства. Це роботи його послідовників. Полегшення страждань тіла, знайти способи, щоб допомогти потребам душі. Бути в змозі вказати на піднесених Спасителя, і розповісти про любов великого лікаря, яка тільки й має повноваження для відновлення.
Скажіть рекомендується бідні та корумповані, не впадайте у відчай. Хоча Есть не так, і не зробили хороший характер, Бог радість повернути їм радість спасіння. З радістю береться мабуть безнадійної матеріалу - тих, для кого Сатана працював - і зробити їх суб'єктами Його благодаті. Насолоджується звільнити їх від гніву на непокірних. Скажіть їм, що очищення і спасіння для кожної людини. Eсть місце для них трапези Господньої. Він сподівається дати їм прийом.
Хто листям дороги й на загороди знайти іншого персонажа повністю протилежні, вони потребують вашої допомоги. Є люди, які живуть в гармонії з усім світі у них є, і служити Богу, наскільки я знаю. Але вони визнають, що існує великої роботи, яку належить зробити на благо них і навколо них. Жадають більше знань про Бога, але тільки почали мати уявлення про більшу освітленості. Моліться зі сльозами, що Бог пошле їм благословення дивлячись здалеку, по вірі! У розпал злоби з найбільших центрів можна знайти багато з цих людей. Деякі перебувають у скромній середовищі, і, отже, невідомі світу. Є багато хто, хто нічого не знає міністрів і церков, але свідки Господа в смиренному місць і нещасним. Може мати мало світла і мало можливостей для християнського навчання, але в розпал нагота, голод і холод, прагнуть служити іншим. Шукайте ці стюарди душах кількох благодаті Божої, щоб відвідати свої будинки і силою Святого Духа, усунення його труднощі. Вивчайте Біблію з ними і молитися з ними, з простотою, яка надихає Святий Дух. Христос дасть рабам Своїм повідомлення, яке буде для душі, хліб дорогоцінні благословення Неба буде здійснюватися від серця до серця, від сім'ї до сім'ї.
Порядку, зазначеному у притчі ", змусити їх прийти" (Лк. 14:23), часто невірно витлумачені. Вони разом узяті звідси висновок, що ми повинні змусити людей прийняти Євангеліє. Позначає, проте, бажано, терміновості виклику та ефективність стимулів. Євангеліє ніколи не використовує силу, щоб привести людей до Христа. Його послання звучить так: "О, всі ви жадає, ви прийшли до вод." Іс. 55:1. "І Дух і невіста говорять: Прийди! ... І хто хотів бере воду життя, вільною ". АПОК. 22:17. Сила любові і благодаті Божої, змушує нас прийняти запрошення.
Спаситель говорить: "Се стою під дверима та стукаю:. Якщо хто почує Мій голос і двері відчинить, Я до нього і буду вечеряти з ним, і він зі Мною" Епок. 3:20. Це не відбита презирство чи відволікаються від загроз, перш ніж постійно шукають втрачений, і каже: "Як ти пішов?" Осії. 11:08. Хоча Його любов відштовхується від впертого серця, спини просити сильніше: "Се стою під дверима та стукаю". АПОК. 3:20. Переважною силою Його любові змушує душу на в'їзд, і каже Христос: "Твою милість Твоя звеличує мене." Псалом 18:35.
Христос хоче, щоб розгорнути посланників зворушливо ж любов, яку доводиться шукати втрачені. Мало того, ми повинні сказати: «Давай!" Є люди, які чули запрошення, але вуха занадто глухий, щоб зрозуміти. Ваші очі занадто сліпий, щоб побачити щось хороше для них захищені. Багато хто визнає його велику деградацію. Кажуть, що я нічого не поробиш, залиште мене в спокої. Але працівники не повинні здаватися. З ніжною і жалісливий любові, наблизиться до вас. Дайте їм вашу мужність, ваша надія, ваші сили. Будь ласка, спонукає їх увійти. "І при владі ті, хто сумніваються, а інші зберегти, викидаючи з вогню". Jud. 22 і 23.
Якщо служителі Божі ходити з Ним вірою, Він дасть сили повідомлення. Чи будуть мати можливість представити так Його любов і небезпека відмови від благодаті Божої, що люди будуть змушені прийняти Євангеліє. Христос буде виконувати дивовижні чудеса, якби люди для виконання завдання, даного Богом. Може використовуватися як великі перетворення в людському серці, сьогодні, як ніколи в минулих поколінь. Джон Баньян був погашений від зла і розгул, Джон Ньютон работоргівлі, проголошувати піднесені Спасителя. Баньян і Ньютона можуть бути викуплені від людей сьогодні. За людських агентів, які співпрацюють з божественним, дуже бідні вигнаний звідси, і в свою чергу прагнуть відновити образ Божий в інших. Ті, хто мав мало можливостей, і пішов в небезпеці, не знаючи краще, принесе промені світла. Так як слово Христос прийшов, щоб Закхей, "сьогодні потрібно Мені бути в тебе в домі" (Лк. 19:5), тому слово прийде до них і ті, хто вважали грішниками завзятим буде знайдений з ніжним серцем, як дитини, тому що Христос зволив їх помічати. Багато хто з найбільш огидних volverão помилка і гріх, і зайняти місце інших людей, які мали можливості і привілеї, але не вітається. Будьте в числі обранців Господа, обраний, дорогоцінного, і, коли прийде Христос в Його Царстві, буде приєднаний до престолу Його.
Але "дивіться, щоб ви не відмовляються йому, що говорить". Євр. 12:25. Ісус сказав: "Жоден з тих чоловіків, які запрошених мужів тих не покуштує моєї вечері." Люк. 14:24. Вони відкинули запрошення, і жоден з них буде запропоновано знову. Rejeitando a Cristo, os judeus endureciam o coração e entregavam-se ao poder de Satanás, de modo que se lhes tornaria impossível aceitar a graça de Jesus. O mesmo acontece hoje em dia. Se o amor de Deus não for apreciado, e não se tornar um princípio que habite em nós, para abrandar e sujeitar a alma, estaremos completamente perdidos. O Senhor não pode proporcionar maior revelação de amor que a por Ele demonstrada. Se o amor de Jesus não sensibilizar o coração, não há outro meio pelo qual podemos ser alcançados.
Toda vez que recusais ouvir a mensagem da graça, fortificai-vos na incredulidade. Toda vez que deixardes de abrir a porta do coração para Cristo, ficareis menos e menos inclinados a atender à voz dAquele que fala. Diminuis as probabilidades de atender ao último apelo da graça. Não seja escrito de vós como do antigo Israel: “Efraim está entregue aos ídolos; deixa-o.” Osé. 4:17. Não deixeis Jesus chorar por vós, como chorou por Jerusalém, dizendo: “Quantas vezes quis Eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e não quiseste? Eis que a vossa casa se vos deixará deserta.” Luc. 13:34 e 35.
Vivemos no tempo em que a última mensagem da graça, o convite final, está sendo enviado aos homens. A ordem “sai pelos caminhos e atalhos” (Luc. 14:23), está atingindo seu cumprimento final. A toda pessoa será apresentado o convite de Cristo. Os mensageiros estão dizendo: “Vinde, que já tudo está preparado.” Luc. 14:17. Os anjos celestes ainda cooperam com os agentes humanos. O Espírito Santo apresenta todo o estímulo para vos constranger a ir. Cristo aguarda algum sinal que demonstre que o ferrolho está sendo puxado, ea porta de vosso coração Lhe está sendo aberta. Os anjos esperam levar para o Céu a boa nova de que outro pecador perdido foi achado. Os exércitos celestiais aguardam, prontos para tocar suas harpas e cantar um hino de alegria, porque mais um pecador aceitou o convite para a ceia do evangelho.
