Главна » Како је Исус третирати ... "Како је Исус лечење - безнадежно

Како је Исус лечење - безнадежно

Постед би он Дец 22нд, 2011 / / Но цоммент

Град Јерусалим је уништено много пута. Многи градови у Палестини нису као што су били у време Христа. Током година људи су изградили нове градове на врху старих.

Када сам направила излет у Свету Земљу, са неким другима, пре неколико година, посетили смо језерцету Витезда. Он је око осам метара испод површине модерног града, а можете ходати низ степенице кривудавим на нивоу јаме, где је био у време Исуса.

Када одете до пет павиљона, мердевине силази и даље у мраку до бунарске воде. Неко из наше групе у том тренутку случајно нестао у јаму, као да покушава да пронађе други начин уместо мрачног степеништа да се спуштамо. Он је утврдио да узнемирена вода уместо воде је узбуркала!

Међутим, језерцету Витезда је још увек тамо и омогућава нам да замислите како је било у Исусово време. Прича о базена човековог Витезда је у С. Џон Поглавље 5:

"После тога, постојао је празник јудејски, и отиде Исус у Јерусалим.

"Сада постоји поред оваца Капије базена назива Бетхесда на хебрејском, који има пет портицоес.

"У њима је лежало мноштво болесника, слепих, хроми, хроми [чекају у покрету воду. За анђела сиђе у једном тренутку, мешајући га, и први који је ушао у тенк, једном узбуркао воду, излечи се од сваке болести је ".] Стиховима 1-4.

То је био локално "чудо" од тог времена. Центар чудеса где људи ишли да пронађу здравље и исцељење - барем тако мислили.

"Овде је човек, болесне тридесет осам година.

"Када је Исус видео да лежи, и знао да је он дуго су га питали, Хоћеш ли бити цела?

"Болестан човек га је одговорио, Господе, ја имам нико ме стави у базену, када се вода узнемирава, јер док ја идем још низ корака испред мене.

"Тада Исус рече му: Устани, узми одар свој и ходи. Одмах човек је излечен, и узе на кревет, почео да хода. И тај дан је субота "С. Јован 5:5-9.

Остатак овог поглавља се бави секвенце или исход ове приче. Исус је био изведен пред суд и процесуирани пред земаљском суду. Исус, Господар суботе, био оптужен за кршење суботу. То би било смешно да није било тако трагично. Исус - Створитељ, који је све ствари, који се чувају срца туку у људи који су се оптужују. Без сумње, занимљив призор.

На шест различитих наврата, Исус је био оптужен за кршење суботу. И проучавајући тим приликама ћете приметити да је Исус увек одлучио у корист народа, а верски лидери одлучили у корист закона.

У С. Матеј 12:12 А Исус рече: "Да ли је дозвољено да се добро у суботу." Само Исус "прекршио" у суботу, како би га сачували. И јеврејски лидери, покушавају да је сачувате, завршио разбијање га. Када је Исус одлучио у корист народа, Он је уствари био је такође одлучио у корист закона. Две су међусобно не искључују. То је дозвољено добро у суботу.

Ова реч - легитимно - је веома интересантно. Он не каже: Лепо је да добро раде суботом, или је његова привилегија да чинимо добра дела. Он каже да је дозвољено чинити добро. Другим речима, то је оно што закон захтева. То је као да возите кола на аутопуту где постоји знак који каже: ". Минимална брзина 60 км на сат" Не само да је дозвољено да вози преко 60 миља на сат, али ћете бити крше закон да возе спорије. Чинећи добра у суботу је оно што закон захтева. А Исус је дошао да открије истинску сврху суботе. Он је очигледно бацио све опрез, узео огроман скок у односу на све традиције и ритуала, и то је показао шта значи истински светкују суботу.

У овом конкретном суботу, Исус је ходао кроз пет павиљона. Људи су били тамо у безизлазним ситуацијама. Ваши пријатељи или рођаци су их довели ту као последње средство. Неки су подигли непристојне склоништа широм добро, други су свакодневно донео добро. Сви су очекивали да се тресе воду, тако да би могла да покуша да буде први да уђе у бунар. Болесни, слепи, хроми, хром и безнадежно су свуда - на чекању.

Исус ходао сам и незапажено међу пате. То је био почетак његовог министарства. Касније, људи у гомили и људи палмилхариа следе његовим стопама. Међутим, нема гужве за њим у јаму тај дан, ни једна жена пожурила барем покушава да додирне хем хаљине његове.

Дакле, Исус ходао ходницима траже пет болесника и чежња да их излечи. Он је заиста желео да зарасте свима! Ако сте били тамо и препознао и знао своју власт, ја бих викао: "Иди на Исуса! Цуре их све "Међутим!, Он није могао да урадим. Његова мисија је укључен многе ствари, а ако је Он исцели их све, било би прекинуо свој рад. Заправо, само да лече човека, Он је направила велики корак ка крсту. Из тог разлога Он није излечити све губавце. Ово би мешали са својим већим мисије - спасење целог човечанства.

То је разлог зашто Бог није донело крај греху давно. То је разлог зашто он не излечи све данас - све болесне и немоћне у болницама и здравственим установама. Бог, у Својој мудрости грех омогућава да еволуира до крајњих последица, док сви виде оно што заиста јесте. А када коначно достигнете крај греха, нико неће желети више.

Када је Исус хода по пет павиљона, у нади да излечи све, а можда размишља дан кад ће грех бити заувек елиминисати и сви би се зацелила, Видио је највише несрећан случај, и његова самилост преплавило.

Овде је болестан човек за 38 година. Његови пријатељи су отишли. Његова породица је нестао. А ту је и његов једини дом у бунару. Исус зауставља, гледа и пита шта ће изгледати као глупо питање:

- Желите да се лијечи?

- Извините! Шта ти мислиш да сам ја овде?

- Желите да се лијечи? - Наравно да је хтео човеку да дају одговор.

Па, ви знате одговор:

- Да, то је оно што ја тражим овде. Али овде није нико. Немам никог, а ја нисам довољно јака да уђе у бунар. Неко увек иде доле преда мном. Ово је безнадежно.

Исус није изгубити било које време. Он не троши речи. Он гледа на човека и моћи која долази из Животодавца, Створитељ, творац универзума - моћ која је изазвала прашина да се појави у стварању - Он је заповедио: "Устани, узми кревет и хода. "

Сада, имајте на уму овде интригантну секвенцу. Прича је да (1) одмах човек је оздравио, (2) узео кревета (3) и почео да хода.

Како је лако да се стави у том контексту. Ми желимо само мало кредит, мало славу за себе. И ми кажемо: "Бог помаже онима који помогну себи." Ми желимо да дарови Божији зависе од нашег рада некако. Можда сте чули људи кажу да је оно омогућило да човек хода је да стави његову вољу, његова храброст и његова одлучност да се уради оно што је Исус рекао и како је ставио свој напор у том правцу, он је оздравио и био у стању да хода. Није тако. Исус га исцели управо сада. Прво је излечен, а затим је устао, узео кревет и ходао. Ходање и   учитавање кревет били су резултати лечења, а не узрок.

Видиш човека ходање - скоковима од тамо. Шта је добро? И може да представља нешто што покушавамо да постигнемо да наше спасење или добити нашу победу или нашег оправдања.

Можда мало, чија болест је била само у уму, јер су мислили да су излечени очигледно добро. Али, овај човек је био болестан. Он није ни снаге или енергије за улазак у бунар. Он је био безнадежан случај.

Да ли сте у његовој ситуацији? Не пропустите духовну лекцију ове приче. Која је ваша добро данас? Да ли покушавате да остварите свој пут до неба - покушава да буде довољно добар да то уради? Ово је ваша добро? Никада нећете добити за себе.

Су покушали да добијете победу над грехом у свом животу? Да ли сте били без мира? Да ли сте о томе да очај? Ово је ваша добро? А шта је са верника који покушавају да учине нешто да би се Христос вратити? Чуо си о томе? Чули сте за слогане и транспарентима на којима пише ", подигните и завршити посао"? И онда чујеш да светска популација расте брже од проповедања еванђеља, и спрема се да изгуби наду. И да његова добро, данас?

Имамо све врсте бунара који ми покушавамо да постигнемо. Можда постоји неко ко је данас суди за 38 или више година, да остваре своје добро и да није могао. Имам добру вест за вас! "Постоји фонтана испуњен крвљу извученог из Имануел у вене, а грешници потонуо овај извор, изгубити сва обележја своје кривице." Постоји огртач за оне који су голи, без мантили ткани кабла људског порекла. Се нуди је да вас је данас као поклон. То је одора моћи Исусовом него њихове неуспехе.

Дакле, молим вас придружите ми данас у једној од ових пет павиљона? Исус пролази кроз њих. Ако се наслања на вас и пита: "Хоћеш ли да се излечи?" Баш овде долазимо до онога што неки људи зову јеванђеље субјективан. Они кажу: "Не говоримо о излечења. Будимо објективни. Не гледајте за себе "Можеш ли да замислиш Исус Ослањајући се на тог човека у јаму, каже.:

- Хоћеш да се лијечи?

А човек каже:

- Ох, ово је врло субјективна. Само стави неку правду на мој кредит на небу који ће бити довољно.

Можемо бити захвални за оно што је Исус учинио на крсту, али такође може бити захвални за оно што Он жели да ради у свакодневном животу. Чарлс Спургеон, моћни проповедник година прошло, стави га на тај начин: "А сада драги слушаоци, ја ћу вам направити питање: Да ли бисте се излечи? Да ли желите да се спасем? Ви знате да је О да буде спасен? О, реци ти, то је да избегне пакао. Не, не, не. Ово је резултат сачуван. Бити сачуван је нешто сасвим другачије. Желите да се спасе од силе греха? Да ли желите да будете спасени од тога да буде похлепан, световна, нечисто, темперамента, неправедан, безбожника, надмен, пијани, или профан? Ви сте спремни да остави грех је драгоцено за вас?

"" Не ", каже један:" Ја не могу искрено рећи да желим све то. " Дакле, нисте особа Говорим о данас.

"Али постоји неко ко каже, 'Да, ја чезну да буду слободни од греха. Желим милошћу Божијом, данас сам постао хришћанин и бити спасени од мојих грехова. " Дакле, устани, узми своју простирку и хода. "

Немојте прихватити највећи пријатељ сте могли Господа Исуса који хода међу пет павиљона? Он није дошао да позовем праведнике, него грешнике на покајање. И Он каже: "Поглед к мени и да буде спасен, све услове на Земљи." Исаија 45:22. Он је био вољан да ризикује за вас. Његова самилост увек садржи најбоље од њега. А сада Он нуди духовно излечење које жуде.

Сродне теме:

Тагс: и и

Леаве а цоммент

Морате бити улоговани да поставиш коментар.

Право Видгет

Лорем ипсум долор сит амет, цонсецтетур адиписцинг елит. Проин одувек желео содалес ултрицес тортор. Проин сцелерискуе порттитор Теллус, могуце дигниссим тортор Вариус желео. Проин пречник Ерос, лобортис сит амет Виверра ИД, елеифенд УТ Теллус. Вивамус сед лацус аугуе.