Frelseren var gjest på festen av en fariseer. Han aksepterte invitasjoner fra både rike og fattige, og som skikken Hans, Hans leksjoner knyttet til det faktum at scenen hadde før ham blant jødene det hellige måltidet var assosiert med alle dens tider nasjonale glede og religiøse. De var en slags velsignelse om evig liv. Den store høytid som skulle sitte til bords med Abraham, Isak og Jakob, mens hedningene var utenfor, på jakt covetously, var gjenstand som han glad i å snakke. Lærdommen av advarsel og instruksjon som Kristus ønsket å gi, nå illustrert av lignelsen om den store kveldsmat. Jødene ønsket å begrense seg til det guddommelige velsignelser for dette liv og fremtid. De fornektet Guds nåde til hedningene. Ved lignelsen Kristus viste at svært øyeblikk de avviste invitasjonen av nåde, kallet til Guds rike.
Viste at invitasjonen ble nektet å være rettet til dem som de foraktet, og som trakk seg som spedalske.
I valget av gjestene på banketten, konsultert fariseeren sine egne egoistiske interesser. Kristus sa: "Når du gir en middag eller kveldsmat, ring ikke dine venner eller dine brødre, verken dine frender eller rike granner, forat de også inviterer deg til å bli, og det vil bli belønnet . Men når du gjør det, kaller de fattige, vanføre, lamme og blinde, og du skal bli velsignet, fordi de har ingenting med å belønne, men du vil bli belønnet i oppstandelsen av rettferdige. "Luc. 14:12-14.
Her Kristus gjentok instrukser han hadde gitt til Israel ved Moses. I deres hellige fester Herren befalte at "den fremmede, den farløse og enken som er innenfor dine porter," Kom, spise og saciassem. Mos. 14:29. Disse møtene bør være gjenstand leksjoner til Israel. Blir undervist på denne måten gleden av ekte gjestfrihet, bør folk ta vare hele år av fattige og ubemidlede. Og disse middager vedlagt et bredere leksjon. Den åndelige velsignelser,
"O alle dere som tørster, kom til vannene, og du har ingen penger, kom og kjøp og spise: Ja, kom, kjøp uten penger og uten betaling, vin og melk. Hvorfor bruke penger for det er ikke brød? Og deres arbeid på det ikke å tilfredsstille? Hør flittig til meg og spise det som er godt, og din sjel glede seg i fedme. "Isa. 55:1 og 2. overøst på Israel ikke var for dem alene. Gud ga dem livets brød, slik at avskjed med verden.
Denne oppgaven er ikke utført. Kristi ord var en irettesettelse dem til egoisme. Usmakelig til fariseerne. Ønsker å viderekoble løpet av samtalen, utbrøt en av dem med en aura av velsignet: "Salig er den som skal spise brød i Guds rike!" Luc. 14:15. Denne mannen snakket med stor selvtillit, som sikret en plass i riket. Hans holdning var tilsvarende som juble for å bli frelst av Kristus, men ikke oppfyller vilkårene for frelsen er lovet. Hans ånd var identisk med Bileam, da han ba: "La meg dø av de rettferdige, og la min siste slutt bli som hans." Tall 23:10. Fariseeren ikke tenke på deres evne til himmelen, men på hva de håpet å ture der. Hans bemerkningen var ment å avlede temaet deres praktiske oppgaver, oppmerksomhet fra gjester til middag. Han ville drive dem fra dette livet til den eksterne tid oppstandelsen fra de rettferdige.
Kristus lese hjertet av maskering og dirigere blikket, utsatt for gjestene karakter og verdien av deres nåværende privilegier. Han fortalte dem at for å dele fremtid saligprisningene, hadde et arbeid å gjøre på dette tidspunktet.
"En mann," sa han, "gjorde en stor kveldsmat og inviterte mange." Luc. 14:16. Når tidspunktet for feiringen, som sendte sine tjenere til å invitere en ny melding til gjestene forventet: "Kom, alt er allerede forberedt." Luc. 14:17. Strange likegyldighet manifestert seg, imidlertid. "Alle som én begynte å unnskylde seg. Jeg fortalte ham det første: Jeg kjøpte et felt og må gå og se det: Jeg ber ha deg meg unnskyldt. Og en annen sa: Jeg har kjøpt fem par okser og jeg går å bevise dem: Jeg ber ha deg meg unnskyldt. Og en annen sa: Jeg giftet meg og kan derfor ikke gå "Luc.. 14:18-20.
Ingen av unnskyldninger var basert på faktiske behov. Mannen måtte gå ut å gjøre sitt felt, har allerede kjøpt. Hans hastverk med å gå og se det skyldtes hans interesse ble absorbert av oppkjøpet. Oksene også, hadde kjøpt. Undersøkelsen av dem bare hadde å tilfredsstille nysgjerrigheten til kjøperen. Også den tredje unnskyldning hadde bedre grunn. Det faktum at gjesten det inngått ekteskap, må ikke hindre sin deltakelse på festen. Hans kone vil også være velkommen. Han hadde imidlertid sine egne planer for fornøyelsens skyld, og de virket mer ønskelig å delta på festen, som lovet. Lært å finne glede i et annet selskap enn verten. Ingen unnskyldninger, selv ikke brukte en gratis unnskyldninger. Den "kan ikke gå" var bare et slør for sannheten - "Jeg må ikke gå."
Alle unnskyldninger fordømte ånd var urolig. Disse gjestene var oppslukt av interesse for andre ting. Invitasjonen jeg forpliktet seg til å akseptere, ble avvist, og de sjenerøse venn, fornærmet av likegyldighet hans.
For det store kveldsmat, representerer Kristus de velsignelser som tilbys av evangeliet. Bestemmelsen er intet mindre enn Kristus selv. Han er brødet som er kommet ned fra himmelen, og fra den flyten kildene til frelse. Den budbringere av Herren kunngjorde for jødene komme Frelseren, pekte de til Kristus som "Guds Lam som tar bort verdens synd." John 1:29. På banketten de forberedt, overgav Gud dem den største gaven at himmelen kunne skjenke - en gave som overgår all forstand. Guds kjærlighet møblert den kostbare banketten, og forutsatt uendelige ressurser. "Hvis noen eter av dette brødet," sa Kristus, "vil leve evig." John 6:51.
Men å akseptere invitasjonen til evangeliets gjestebud, ville materialer må underordne sine interesser til å motta Kristus og hans rettferdighet. Gud overøst alt til mannen, og ber deg om å plassere Hans tjeneste over alle jordiske og egoistiske hensyn. Kan ikke godta et hjerte likegyldig. Hjertet absorbert i jordiske følelser kan ikke overga seg til Gud. Lærdommen er for all tid. Vi må følge Guds Lam, uansett hvor du går. Hans retning bør velges, og hans selskap nytes mer enn jordiske venner. Kristus sier: "Den som elsker far eller mor mer enn meg, er meg ikke verd, og den som elsker sønn eller datter mer enn meg, er meg ikke verd" Matteus 10:37.
Rundt bordet, når de setter sitt daglige brød, gjentas mange, i de dager Kristi ord: "Salig er den som skal spise brød i Guds rike!" Luc. 14:15. Men Kristus viser hvor vanskelig det er å finne gjester til bords leveres av uendelig pris. De som hørte ham visste at ordene hadde foraktet den grasiøse invitasjonen. Jordiske eiendeler, rikdom og nytelser dem var
«Jeg er livets brød. Din fedre spiste manna i ørkenen og døde. Dette er det brød som kommer ned fra himmelen for å spise det og hva som ikke dør. Jeg er det levende brød som kom ned fra himmelen "John 6:48-51. all-absorberende. Ved enstemmighet unnskyldninger.
Det samme er tilfelle i dag. Den unnskyldninger gitt for å nekte invitasjonen til bankett inneholde alle begrunnelsen for avslaget evangeliet invitasjonen. De erklærer at ingen vesentlige kan påvirke utsiktene lytte til krav fra evangeliet. Vurder dens timelige formålene med større verdi enn det som hører evigheten. Nettopp mottatt Guds velsignelser bli en hindring for dem skiller sjel skaper og frelser. Ønsker ikke å bli avbrutt i sine verdslige virksomhet, og fortelle budbringer av nåde ". For nå, gå bort, og gis anledning, vil jeg kalle deg" Apostlenes gjerninger 24:25. Andre insisterer på de vanskelighetene som oppstår i sosiale relasjoner hvis de adlød Guds kall. De sier det kan ikke være i harmoni med sine slektninger og bekjente. Derfor fordømmer gjøre det samme som beskrevet i lignelsen. Verten anser dem fjollete unnskyldninger, og demonstrasjon av forakt for invitasjonen.
Mannen som sa: "Jeg giftet og kan derfor ikke gå" (Luk 14,20), representerer en stor klasse. Det er mange som la kone eller mann vil nekte invitasjonen til å møte Gud. Mannen sier: "Jeg kan ikke følge min overbevisning om plikt som frue er i strid med den. Hans innflytelse ville bli for vanskelig å gjøre "The kone hører nådig invitasjonen:". Kom, alt er klart nå, "og sier:" Jeg bønnfaller Deg, unnskyldt meg. Min mann nekter invitasjon fra barmhjertighet. Han sier at hans virksomhet er en forlegenhet. Jeg må følge min mann, og så jeg kan ikke gå. "The barnas hjerter er imponert. Ønsker å gå. Men far og mor kjærlighet, og hvordan de ikke oppfyller kall evangeliet, tror de at deres tilstedeværelse ikke er forventet. De sier også: "Jeg ønsker å bli unnskyldt."
Alle disse ikke tjene Herren sin invitasjon, fordi de frykter føre til splittelse i familien sirkel. De tror at å nekte lydighet mot Gud, sikre fred og velstand i hjemmet, men dette er en illusjon. Som sår egoisme vil høste egoisme. Avvise Kristi kjærlighet avviste det alene kan låne ut til menneskelig kjærlighet renhet og stabilitet. Ikke bare mister himmelen så vel som den sanne lykke at himmelen ble ofret.
I lignelsen giveren av middagen hørt hvordan hans invitasjon hadde blitt mottatt, og "sint sa til tjeneren sin: Gå straks ut på gater og nabolag i byen og få inn hit de fattige, vanføre og lamme og blinde" . Luc. 14:21.
Det vert slått til dem som foraktet sin vennlighet og inviterte en ikke-velstående klasse, som ikke hadde noe hjem eller landområder. Han inviterte de fattige og "fortalte ham: ... Våre fedre spiste manna i ørkenen, slik det står skrevet: Han gav dem brød of Heaven sa til dem, fordi, sannelig, jeg sier til deg i Moses gav dere ikke brødet fra himmelen, men min Far gir dere det sanne brødet fra himmelen For Guds brød er han som kommer ned fra himmelen og gir verden liv. ... Jeg er livets brød: Den som kommer til meg, skal ikke hungre, og den som tror på meg skal aldri tørste "John 6:30-33 og 35.. sulten, hvem ville sette pris på gavmildhet. "The tollere og skjøger," Kristus sa, "før du går inn i Guds rike." Matteus 21:31. For de er de mest miserable eksemplarer av menneskeheten, som scoff og andre trekker seg tilbake, er ikke lav, ikke altfor elendig til omsorg og kjærlighet til Gud. Kristus lengter etter rammet menn, sliten og undertrykte, kom til ham. Han lengter etter å gi dem lys, glede og fred ikke funnet noe annet sted. Det verste syndere blir gjenstand for hans dyp, lidenskapelig kjærlighet og barmhjertighet. Sender den Hellige Ånd til å våke over dem med ømhet, som søker å trekke dem til seg
Tjeneren som brakte inn de fattige og blinde, sa Mesteren: "Herre, det er gjort som du har befalt, og likevel det er plass. Og Herren sa til tjeneren: Gå ut på veiene og ved gjerdene og tvinge dem til å komme inn, at mitt hus kan bli fullt. "Luc. 14:22 og 23.. Kristus påpekt her arbeidet i evangeliet utover grensene for jødedommen, i veiene og ved gjerdene av verden.
Lydig til dette garanterer, Paulus og Barnabas sa til jødene: "Det var nødvendig at dere bli de første, forkynne Guds Ord, men siden du avviser, og jeg ser ikke dere verdige til det evige liv, se, vi vende oss til hedningene . Fordi Herren hadde sendt ham: Jeg har satt deg til et lys for hedningene, så du kan være for frelse til jordens ender av jorden. Og hedningene hørte det var glad og glorifisert Herrens ord, og trodde så mange som ble ordinert til evig liv. "Ap.gj. 13:46-48.
Evangeliets budskap forkynt ved Kristi disipler, var den første kunngjøringen om at han skulle komme til verden. Brakt til menn de gode nyhetene om frelse ved tro på ham. Spiss til hans annet komme i herlighet for å forløse sitt folk, og ga mennene håper å dele arven de hellige i lys av tro og lydighet. Denne meldingen er gitt til menneskeheten i dag, og denne gangen er knyttet til kunngjøringen av snart Kristi gjenkomst. Tegnene på hans komme data selv ble oppfylt, og dermed lære Guds Ord vi vet at Herren er over oss.
Johannes i Åpenbaringen forutsier forkynnelsen av evangeliets budskap, like før Kristi komme. Han så "en annen engel som fløy midt på himmelen, hadde et evig evangelium å forkynne for dem som bor på jorden, og hver nasjon og stamme og tunge og folk og sa med høy røst: Frykt Gud og gi Ham herlighet, fordi gjenkomst er timen for rettssaken hans. "Apoc. 14:06, 7.
Dommen av denne advarselen og meldinger knyttet til den følger, i profetiene, de kommende av Menneskesønnen komme i himmelens skyer. Forkynnelsen av dommen er en kunngjøring at Jesu annet komme er nær. Og denne erklæringen heter det evige evangelium. Dermed er det vist at forkynnelsen av Kristi gjenkomst
"Jeg så till troner var plassert, og en gammel av dager satte seg, og hans klær var hvite som snø og håret på hodet hans som ren ull: Hans trone flammer, og hans hjul som brennende ild. En flammende stream utstedt og kom ut foran ham: tusen tusen tjente ham ..., retten satt, og bøker ble åpnet "Dan 07:09, 10.... eller kunngjøringen av kortfattethet sin, er en viktig del av evangeliets budskap.
Bibelen sier at mennene i disse dager ville bli absorbert i verdslige forretninger, glede og berikelse. Er blinde for evig realiteter. Kristus sier: "Og som Noahs dager, slik skal også de kommende av Menneskesønnen. For i tiden før storflommen spiste og drakk, giftet seg og giftet bort, helt til den dagen Noah gikk inn i arken, og visste ikke før flommen kom og tok dem alle, slik skal også de kommende av Menneskesønnen. "Matteus 24:37-39.
Det samme er tilfelle i dag. Mennene tar til spillet profitt og selvtilfredshet som om det ikke var noen Gud, ingen himmel, ingen liv etter døden. I dagene av Noah fikk advarsel om den kommende syndflod å vekke menn fra sin ugudelighet og invitere dem til omvendelse. Så budskapet i snart Kristi komme som mål å heve mennene i hans glede i ting timelige. Det er ment å vekke dem til en følelse av evig realiteter, at invitasjonen til å delta i nattverden.
Evangeliet Invitasjonen bør gis til hele verden - "for hver nasjon og stamme og tungemål og folk". Apoc. 14:06. Den siste meldingen av advarsel og miskunn skal være opplyst med sin herlighet over hele jorden. Skal nå alle sosiale klasser - rik og fattig, høy og ydmyk. "Gå ut på veiene og ved gjerdene," sier Kristus, "og tvinge dem til å komme inn, at mitt hus kan bli fullt." Luc. 14:23.
Verden forgår ved nåde evangeliet. Det er hunger etter Guds Ord. Få forkynne ordet ublandet med menneskelige tradisjon. Mens menn har Bibelen i sine hender, ikke mottar velsignelser for dem, la Gud det. Herren kaller sine tjenere å bringe budskapet til folk. Ord evige livet skal gis til dem som omkomme i sine synder.
For å gå inn i veiene og ved gjerdene, presenterer Kristus oppgaven, som kaller for alle, for å gjøre tjeneste i hans navn. All verden er feltet for ministrene av Kristus. Hele menneskeslekten er forstått i menigheten sin. Herren ønsker at Hans Ord er brakt nåde til noen.
Dette bør skje hovedsakelig ved personlig service. Det var metoden for Kristus. Hans arbeid besto i stor grad på personlige intervjuer. Han var trofast hensyn til publikum på én person. For at en lytter, budskapet ofte ble utropt til tusenvis.
Vi bør ikke vente for sjeler å komme til oss, må vi søke dem der de er. Når Ordet blir forkynt fra prekestolen, har arbeidet nettopp begynt. Det er masser som aldri vil bli nådd av evangeliet om han er brakt til dem.
Invitasjonen til festen ble først gitt til det jødiske folk, folk som hadde blitt valgt til å være lærer og veileder av menn, folk i hvis hender var de profetiske skrifter som forutsa Kristi komme, og til hvem ble betrodd den symbolske tjeneste prefigured hans misjon. Hadde prestene og folket hørte samtalen, ville ha vært festet til budbringere av Kristus til verden for å forlenge Gospel invitasjonen. Det faktum at de ble sendt for å formidle det til andre. Unnskylde seg til invitasjonen ble sendt til denne fattige, vanføre, lamme og blinde. Tollere og syndere aksepterte invitasjonen. Når evangeliet invitasjonen er adressert til hedningene, fortsetter den samme arbeidsplan. Meldingen skal forkynnes først "stier" - menn som har en aktiv del i arbeidet verden, lærere og veiledere for folket.
Den budbringere av Herren må ha dette i tankene. Det må nå hyrder flokken, lærerne guddommelig ordinert, som en advarsel for å bli besvart. De som tilhører høyere sosiale lag bør søkes med øm hengivenhet og broderlig respekt. Forretningsfolk i høye tillitsverv menn oppfinnsomme fakulteter og vitenskapelige innsikt, intellektuelle, lærere i evangeliet, hvis oppmerksomhet var ikke rettet mot de spesielle sannheter av denne tiden - disse skal være den første til å høre invitasjonen. For dem må gis invitasjonen.
Det er et arbeid som må gjøres i favør av de rike. Trenger du å bli vekket for å erkjenne sitt ansvar som betrodd gaver of Heaven bør minnes på at de må være ansvarlig overfor den som skal dømme levende og døde. De rike må jobbe i kjærlighet og frykt for Gud. Altfor ofte de er avhengige av rikdom, og ikke føle fare. Hans indre øye må trekkes til ting av varig verdi. De trenger å anerkjenne autoriteten til sann godhet, sier noe som: "Kom til meg, alle som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil oppdatere dere. Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er saktmodig og ydmyk av hjertet, og finne hvile for deres sjeler. For mitt åk er gagnlig, og min byrde er lett. "Matteus 11:28-30.
De som av deres utdannelse, rikdom eller berømmelse, okkuperer fremtredende posisjon i verden, blir sjelden diskutert i person over interessene til sjelen. Mange kristne arbeidere nøl med å nærme seg disse klassene. Men dette bør ikke skje. Hvis en mann var drukning, ville det forbli urørlig, se ham gå fortapt, fordi det er en advokat, forretningsmann eller dommer. Hvis vi så folk går over et stup, ikke nøl med å redde dem, uansett stilling eller yrke. Likeledes bør vi ikke nøle med å advare folk om faren for sjelen.
Ingen skal være oversett på grunn av den tilsynelatende hengivenhet til materielle ting. Mange av høy sosial klasse er lei og lei av forfengelighet: begjærer fred de mangler. I de høyere klassene i samfunnet er det menn som hungrer og tørster etter frelse. Mange arbeidere skulle få hjelp hvis Herren bør nærme seg dem i person på en høflig måte, rørte hans hjerte av Kristi kjærlighet.
Suksessen til evangeliets budskap er ikke avhengig studert talene, veltalende vitnesbyrd eller dyptgripende argumenter. Det avhenger av enkelhet av meldingen og tilpasse den til sultne sjeler livets brød. "Hva må jeg gjøre for å bli frelst" (Apg 16:30) - er behovet for sjelen. Tusenvis kan nås av de mest enkle og beskjedne. Jo mer intellektuell, ansett som den mest begavede menn og kvinner i verden, er ofte avkjølt av den enkle ordene fra noen som elsker Gud og taler av kjærlighet så naturlig som gjør de dagligdagse tingene som dypt angår dem.
Ofte ord godt forberedt og studert har liten innflytelse. Men den sanne og oppriktige uttrykk for en sønn eller datter av Gud, som snakkes i naturlig enkelhet, har makt til å åpne døren til hjertet som lenge har vært stengt for Kristus og hans kjærlighet.
Husk Kristi arbeidere som ikke har å arbeide på sin egen styrke. Ta besittelse av Guds trone med tro på hans makt til å frelse. Samtale om Gud i bønn, og deretter arbeide med alle de fasiliteter som Gud har gitt dem. Den Hellige Ånd er gitt som sin effektivitet. Engler er tjenende til hans side for å imponere hjerter.
Det oppdraget senter ville ikke være Jerusalem, hvis dine guider og lærere hadde fått sannheten i Kristus! Den frafalne Israel ville ha blitt konvertert. En stor hær hadde samlet seg for Herren. Hvor raskt ville ikke ha båret evangeliet til alle deler av verden! Så nå at arbeidet ikke kunne gjøres for å heve de falne, ly de fordrevne og forkynne de gode nyhetene om frelse for menneskene med stor innflytelse og evne til å være vunnet for Kristus! Raskt invitasjonen kan gjøres, og gjestene samlet seg for Herrens bord.
Men vi må ikke tenke bare på de store og talentfulle menn med forakt av de fattigere klassene. Kristus instruerer Hans sendebud som kommer langs veiene og ved gjerdene, de fattige og ydmyke på jorden. I slummen og smugene i store byer, i en ensom måte av feltet, er det familier og enkeltpersoner - kanskje fremmede i fremmede land - som tilhører ingen kirke, og ensomhet kommer til å føle at Gud har glemt dem. Vet ikke hva jeg skal gjøre for å bli frelst. Mange bukke under for synd. Mange er overveldet. De er undertrykt av lidelse og omskiftelser, vantro og fortvilelse. Påvirker oss alle slags sykdommer, sjel og kropp. De lengter etter å finne trøst for lidelsene, og Satan frister dem til å søke ham i gledene og underholdning som fører til ødeleggelse og død. Det tilbyr dem epler av Sodoma, som reduserer til aske på hans lepper. De bruker penger på hva som ikke er brød, og arbeide for hva som ikke tilfredsstiller ikke.
Vi ser disse lider som Kristus kom for å frelse. Hans oppfordring er: "Alle dere som tørster, kom til vannene, og du har ingen penger, kom og kjøp og spise: Ja, kom, kjøp uten penger og uten betaling, vin og melk. ... Hør på meg nøye og spise hva som er bra, og din sjel glede seg i fedme. Gi øre og kom til meg:. Høre, og din sjel skal leve "Isa. 55:1-3.
Gud har en spesiell bud, der må vi estimere den fremmede, den utstøtte og fattige sjeler blottet for moralsk kraft. Mange som synes fullstendig likegyldighet overfor religiøse ting i hjertet lengter etter ro og fred. Selv om de har falt til det laveste dypet av synd, er det muligheter for å redde dem.
Kristi tjenere må følge hans eksempel. Walking fra sted til sted, trøstet han de lidelser og helbredet de syke. Presentert for dem, så de store sannheter i hans rike. Dette er et verk av hans etterfølgere. Lindre lidelsene av kroppen, finne måter å hjelpe de behovene sjelen. Være i stand til å peke på opphøyet frelser, og fortelle kjærligheten av den store Lege, som alene har makt til å gjenopprette.
Fortell motet fattige og korrupte, ikke fortvilelse. Selv om det er galt, og har ikke gjort god karakter, Gud har glede å gjenopprette dem gleden av å frelse. Er glad for å ta tilsynelatende håpløs materiale - de for hvem Satan arbeidet - og gjøre dem til undersåtter av hans nåde. Delights i fri dem fra den kommende vrede over de ulydige. Fortell dem at det renselse og frelse for hvert menneske. Det er et sted for dem Herrens bord. Han håper å gi dem velkommen.
Hvem forlater veiene og ved gjerdene, finne andre karakter helt motsatt, de trenger din hjelp. Det er menn som lever i harmoni med alle lys de har, og tjene Gud som beste jeg vet. Men de erkjenner at det er et stort arbeid som må gjøres til fordel for dem og rundt dem. Lengter etter mer kunnskap om Gud, men bare begynte å få et glimt av større lys. Be med tårer at Gud ville sende dem den velsignelse stirrer langveisfra, ved tro! Midt i den ondskap de store sentrene kan bli funnet mange av disse menneskene. Noen er i ydmyk omgivelser, og er derfor ukjent for verden. Det er mange, vet hvem ingenting av ministre og kirker, men det er vitner om Herren i ydmyk steder og elendig. Kan ha hatt lite lys og få muligheter for kristen undervisning, men midt i nakenhet, sult og kulde, søker å tjene andre. Se etter disse sjelene forvaltere av flere nåde av Gud til å besøke sine hjem og i kraft av Den Hellige Ånd, avhjelpe sin vanskeligheter. Studere Bibelen sammen med dem og be sammen med dem med det enkelhet som Den Hellige Ånd inspirerer. Kristus vil gi sine tjenere en melding som vil bli for sjelen, brødet den dyrebare velsignelse of Heaven vil bli gjennomført fra hjerte til hjerte, fra familie til familie.
Ordren er gitt i lignelsen "tvinge dem til å komme" (Luk 14:23), har ofte blitt feiltolket. De satte sammen derav den konklusjonen at vi bør tvinge menn til å ta imot evangeliet. Betegner imidlertid helst at det haster med anropet og effektiviteten av stimuli. Evangeliet sysselsetter aldri makt for å bringe mennesker til Kristus. Hans budskap er: "Alle dere som tørster, kom til vannene." Isa. 55:1. "Og Ånden og bruden sier: Kom! ... Og hvem ønsker å ta livets vann gratis. "Apoc. 22:17. Kraften i kjærlighet og nåde fra Gud tvinger oss til å godta invitasjonen.
Frelseren sier: "Se, jeg står for døren og banker. Om noen hører min røst og åpner døren, kom inn til ham og holde nattverd med ham, og han med meg" Apoc. 03:20. Det er ikke frastøtt av forakt eller avledet av trusler, før hele tiden søker de fortapte, og sier: "Hvordan går du gjøre?" Hosea. 11:08. Selv om Hans kjærlighet er frastøtt av sta hjerte, tilbake til beg sterkere: "Se, jeg står for døren og banker." Apoc. 03:20. Den rådende makt hans kjærlighet tvinger sjelen å komme inn, og sier til Kristus: «Din mildhet har gjort meg stor." Salme 18:35.
Kristus ønsker å distribuere budbringere berøre den samme kjærlighet som har å søke de fortapte. Ikke bare skal vi si: «Kom!" Det er menn som hører invitasjonen, men hans ører er for døve å forstå. Øynene dine er for blinde til å se noe godt for dem reservert. Mange kjenner igjen sin store degradering. De sier jeg kan ikke bli hjulpet, la meg alene. Men arbeiderne ikke skal gi opp. Med ømme og medfølende kjærlighet, nærme deg. Gi dem motet ditt, ditt håp, din styrke. Vennligst ber dem om å komme inn. "Og forbarm av noen som er tvilsomt, og andre lagre, trekke dem ut av ilden." Jud. 22 og 23.
Hvis Guds tjenere vandre med Ham i tro, vil han gi styrke til meldingen. Vil kunne presentere så hans kjærlighet og faren for avvisning av Guds nåde, at menneskene vil bli tvunget til å ta imot evangeliet. Kristus vil utføre fantastiske mirakler hvis menn til å utføre oppgaven gitt av Gud. Kan drives som en stor transformasjon i menneskets hjerte, i dag, som alltid i tidligere generasjoner. John Bunyan ble innløst fra ondskap og revelry, John Newton slavehandel, for å forkynne opphøyde frelser. En Bunyan og en Newton kan innløses blant menn i dag. Av menneskelige agenter som samarbeider med det guddommelige, veldig dårlig forvist vinnes, og i sin tur søke å gjenopprette bildet av Gud i andre. De som hadde få muligheter, og gikk i fare ved ikke å vite bedre, vil bringe stråler av lys. Siden Kristi ord kom til Sakkeus, "I dag må jeg rette på ditt hus" (Lukas 19:05), så ordet vil komme til dem, og de som ble vurdert syndere uforbederlige, vil bli funnet med et ømt hjerte som et barn, fordi Kristus deigned å legge merke til dem. Mange av de verste volverão feil og synd, og ta plassen til andre som har hatt muligheter og privilegier, men ikke verdsatt. Regnes blant de utvalgte i Herren, utvalgte, dyrebare: og når Kristus kommer i hans rike, vil bli koblet til hans trone.
Men «se til at dere nekter ham ikke som taler." Heb. 12:25. Jesus sa: "Ingen av de menn som var innbudt, skal smake kveldsmat min." Luc. 14:24. De avviste invitasjonen, og ingen av dem ville bli invitert igjen. I avvise Kristus, jødene forherdet sine hjerter og ga seg Satans makt, slik at de blir umulig å akseptere nåde Jesus. Det samme er tilfelle i dag. Hvis Guds kjærlighet ikke er verdsatt, og ikke bli et prinsipp som bor i oss, for å mykne og undertrykke sjelen, vi er fullstendig tapt. Herren kan ikke gi mer enn den åpenbaring av kjærlighet at han demonstrert. Hvis Jesu kjærlighet ikke berører hjertet, det er ingen annen måte vi kan nås.
Hver gang vi nekter å høre budskapet om nåde, styrke dere i vantro. Hver gang du ikke klarer å åpne døren til hjertet til Kristus, skal du være mindre og mindre tilbøyelig til å gi akt stemmen til Ham som taler. Reduserer sannsynligheten for å møte den endelige kall nåde. Ikke skrive deg som den gamle Israel, "Efraim er koblet til avgudene: la ham." Hosea. 04:17. Ikke la Jesus gråter for deg, og gråt over Jerusalem og sa: «Hvor ofte ville jeg samle dine barn som en høne samler kyllingene under sine vinger, og dere ville ikke! Se, huset deres skal bli liggende øde. "Luc. 13:34 og 35.
Vivemos no tempo em que a última mensagem da graça, o convite final, está sendo enviado aos homens. A ordem “sai pelos caminhos e atalhos” (Luc. 14:23), está atingindo seu cumprimento final. A toda pessoa será apresentado o convite de Cristo. Os mensageiros estão dizendo: “Vinde, que já tudo está preparado.” Luc. 14:17. Os anjos celestes ainda cooperam com os agentes humanos. O Espírito Santo apresenta todo o estímulo para vos constranger a ir. Cristo aguarda algum sinal que demonstre que o ferrolho está sendo puxado, ea porta de vosso coração Lhe está sendo aberta. Os anjos esperam levar para o Céu a boa nova de que outro pecador perdido foi achado. Os exércitos celestiais aguardam, prontos para tocar suas harpas e cantar um hino de alegria, porque mais um pecador aceitou o convite para a ceia do evangelho.
