העיר ירושלים נהרסה פעמים רבות. הרבה ערים ועיירות של פלסטין אינם כפי שהיו בתקופת המשיח. במשך השנים אנשים בונים ערים חדשות על גבי הישנות.
כאשר עשיתי טיול לארץ הקודש, עם כמה אחרים, לפני כמה שנים, ביקרנו בריכת של Bethesda. הוא כשמונה מטרים מתחת לפני השטח של העיר המודרנית, ואתה יכול ללכת במורד המדרגות המתפתלות לרמה של הבור, שם היה בימי ישו.
כאשר אתם יורדים בחמש ביתנים, סולם יורד עוד יותר אל תוך החשכה עד באר המים. מישהו מהקבוצה שלנו אז בטעות נעלם אל תוך הבור, כאילו מנסה למצוא דרך אחרת, במקום גרם מדרגות חשוך לרדת. הוא מצא כי מים נסער במקום מים היה נרגש!
עם זאת, מאגר של Bethesda עדיין שם, מאפשרת לנו לדמיין איך זה היה היום של ישו. הסיפור של הבריכה של האדם Bethesda היא ש ג'ון פרק 5:
"אחר הדברים האלה היה חג ליהודים וישוע עלה לירושלים.
"עכשיו יש ליד שער כבשים בריכת בשם Bethesda עברית, שיש לו חמישה לעמודיה.
"אלה שכבו מספר רב של חולים, עיוור, צולע, צולע [מחכה מים הנע. עבור מלאך ירד בכל פעם, תוך ערבוב זה, הראשון שנכנס טנק, פעם עורר את המים, החלים על כל מחלה שהיו לו]. "פסוקים 1-4.
זה היה "נס" המקומי של אותה תקופה. המרכז של ניסים שבו אנשים הלכו למצוא בריאות וריפוי - לפחות כך הם חשבו.
"הוא היה אדם, החולים שלושים ושמונה שנים.
"כאשר ישוע ראה אותו שוכב, וידע כי הוא ביקש זמן אותו, אתה ווילט להיות שלם?
"האיש החולה ענה לו, אדוני, אין לי אף אחד לא הכניס אותי לתוך הבריכה כאשר המים מוטרד, כי בעוד אני הולך עוד צעדים לפני.
"ויאמר ישוע אליו: קום, קח את המיטה שלך וללכת. מיד שהאיש נרפא, ולקח את המיטה, והתחיל ללכת. יום זה היה יום שבת. "ס ג'ון 5:5-9.
המשך הפרק עוסק רצף או התוצאה של הסיפור הזה. ישו הובא לפני בית המשפט לדין בפני בית הדין הארצי. ישו, האל של השבת, הואשם בהפרת השבת. זה יהיה מצחיק אם זה לא היה טרגי כל כך. ישו - הבורא, שעשה את כל הדברים, ששמרו לבבות הפועמים של אנשים המאשימים. ללא ספק, סצינה מעניינת.
על שישה מקרים שונים, ישו הואשם לשבור את השבת. ועל ידי לימוד אלו מקרים יש לשים לב כי ישוע תמיד הכריע לטובת העם, בעוד אנשי דת הכריע לטובת החוק.
ב ס מתיו 12:12 אבל ישו אמר, "האם זה חוקי לעשות כן בשבת." רק אלוהים "הפר" את השבת כדי להציל אותו. וגם המנהיגים היהודים, מנסה להציל אותו, בסופו של דבר לשבור אותו. כאשר ישוע הכריע לטובת העם, הוא היה בעצם גם החליטה בעד החוק. השניים אינם סותרים. זה חוקי לעשות גם ביום השבת.
מילה זו - לגיטימית - היא מעניינת מאוד. זה לא אומר: זה נחמד לעשות גם בשבת, או שמא זכותו לעשות טוב. הוא אומר שזה חוקי לעשות טוב. במילים אחרות, זה מה שהחוק מחייב. זה כמו לנהוג במכונית על כביש בו יש שלט שאומר: ". מהירות מינימום 60 ק"מ לשעה" לא רק מותר לנסוע 60 קמ"ש, אבל אתה תהיה עבירה על החוק לנסוע לאט יותר. עושה טוב על יום שבת זה מה שהחוק מחייב. ישוע בא כדי לחשוף את המטרה האמיתית של השבת. הוא כנראה זרק את כל הזהירות, לקח צעד ענק על המסורת כל הטקס, והוא הראה מה זה אומר באמת לשמור שבת.
ב בשבת בפרט, היה ישו הליכה דרך חמשת הביתנים. אנשים היו במצבים נואשים. חברים או קרובי משפחה הביא אותם לשם כמוצא אחרון. חלקם הקימו מקלטים גסים סביב הבאר, ואחרים הובאו מדי יום טוב. כולם מצפים המים לרעוד, כדי שיוכלו לנסות להיות הראשון שנכנס היטב. חולה, עיוור, צולע, צולע וחסר תקווה היו בכל מקום - ההמתנה.
ישו הלך לבד, ללא הבחנה בקרב הסובלים. זו היתה תחילתה של משרדו. מאוחר יותר, אנשים בקהל palmilharia אנשים בעקבותיו. עם זאת, הקהל לא עקב אחריו לתוך הבור באותו יום, אף אישה לא מיהרו לפחות מנסה לגעת בשולי בגדו.
אז ישו הלך במסדרונות מחפש את חמשת חולים הסובלים ואת מתגעגעת לרפא אותם. הוא באמת רוצה לרפא את כולם! אם היית שם הכיר וידע את כוחו, הייתי צעק: "לך על ישו! לרפא את כולם! "עם זאת, הוא לא יכול לעשות את זה. המשימה כוללת הרבה דברים, ואם הוא ריפא את כולם, זה היה קטע עבודתו. למעשה, רק כדי לרפא את האדם, הוא צעד גדול לכיוון הצלב. מסיבה זו הוא לא לרפא כל המצורעים. זה לא היה מפריע לו משימה גדולה שלו - הגאולה של המין האנושי כולו.
זו הסיבה מדוע אלוהים לא הביא קץ לחטוא לפני זמן רב. זו הסיבה מדוע הוא אינו מרפא את כל היום - כל חולה וחולה בבתי חולים ומוסדות בריאות. אלוהים, בחוכמתו מאפשר חטא להתפתח לתוצאות הסופיות שלה, עד שכל לראות מה זה באמת. וכשאתה סוף סוף להגיע לסוף של חטא, אף אחד לא רוצה יותר.
כאשר ישו הולך על ידי חמישה ביתנים, בתקווה לרפא את כולם ואולי שוקל את היום שבו החטא יהיה לחסל לנצח כל אחד היה להירפא, הוא ראה מקרה מצער ביותר, וחמלה שלו עלו על גדותיהם.
הנה אדם חולה במשך 38 שנים. חבריו נעלמו. משפחתו נעלמה. ויש הבית היחיד שלו היטב. ישו עוצר, מסתכל עליו ושואל מה היה נראה כמו שאלה טיפשית:
- רוצה להירפא?
- סליחה! מה אתה חושב אני עושה פה?
- רוצה להירפא? - ברור שהוא רוצה את האיש לתת מענה.
טוב, את יודעת את התשובה:
- כן, זה מה שאני מחפש כאן. אבל אין כאן אף אחד. אין לי אף אחד ואני לא חזקה מספיק כדי להיכנס גם כן. מישהו תמיד יורד לפני. זה חסר סיכוי.
ישו לא איבד כל הזמן. הוא לא מבזבז מילים. הוא מסתכל על האיש ועל הכוח שנובע המעניק חיים, בורא, יוצר היקום - הכוח שגרם אבק להתעורר בבריאה - הוא ציווה, "קום, קח את ידך המיטה וללכת. "
עכשיו, שים לב כאן רצף מסקרן. הסיפור הוא (1) מיד אדם נרפא, (2) לקח את המיטה שלו (3) והתחיל ללכת.
כמה קל לשים את עצמנו בהקשר זה. אנחנו רוצים רק קצת קרדיט, פאר קצת לעצמנו. ואנחנו אומרים: "אלוהים עוזר למי שעוזר לעצמו." אנחנו רוצים את המתנות של אלוהים תלויות העבודה שלנו בדרך כלשהי. אנשים אולי שמעת לומר מה שאיפשר האיש ללכת היה כי הוא שם את רצונו, את אומץ ליבו ונחישותו לעשות את מה שישו אמר ואיך הוא שם את מאמציו בכיוון זה, הוא נרפא והוא היה מסוגל ללכת. לא כל כך. ישו ריפא אותו עכשיו. הראשון הוא נרפא ואחר כך קם, לקח את המיטה והלך. הליכה ו לטעון את המיטה היו ריפוי התוצאות, לא את הסיבה.
אתה רואה אדם הולך - לקפוץ משם. מה זה טוב? גם יכול לייצג משהו שאנחנו מנסים לעשות כדי להשיג את הישועה שלנו או לקבל ניצחון שלנו או הצדקה שלנו.
אולי מעטים, מחלה אשר רק לזכור, כי הם חשבו שהם נרפא ככל הנראה כן. אבל האיש הזה חולה. היה לו אפילו כוח או אנרגיה כדי להיכנס גם כן. הוא היה מקרה אבוד.
האם אתה במצב שלו? אל תפספסו את השיעור הרוחני של הסיפור הזה. מה גם היום שלך? האם אתה מנסה להרוויח את דרכם לגן עדן - מנסה להיות טובה מספיק כדי לעשות את זה? זה גם שלך? אתה אף פעם לא תקבל על עצמך.
ניסית להשיג את הניצחון על החטא בחיים שלך? היית בלי שלום? האם אתה עומד להתייאש? זה גם שלך? ומה עם חברי הכנסייה שמנסים לעשות משהו כדי להפוך את החזרה המשיח? שמעתם על זה? שמעתם את סיסמאות וכרזות שאומרים, "להרים את ולסיים את העבודה"? ואז אתה שומע כי אוכלוסיית העולם גדלה מהר יותר מאשר הטפה של הבשורה, והוא עומד לאבד את התקווה. וזה טוב שלו, היום?
יש לנו כל מיני בארות שאנחנו מנסים להשיג. אולי יש מישהו היום מי שניסה במשך 38 שנים או יותר, כדי להשיג גם שלהם ואתה לא יכול. יש לי חדשות טובות בשבילך! "יש מזרקה מלא דם להסיק ורידים של עמנואל, ואת החוטאים צלל מקור זה, לאבד את כל סימני האשמה שלהם." יש גלימה למי עירומה, ללא כבל גלימה ארוגה ממקור אנושי. הוא מוצע לכם היום במתנה. זה חלוק של כוח של ישוע ולא בכישלונות.
אז, אתה יכול בבקשה להצטרף אלי היום אחד מאותם חמישה ביתנים? ישו עובר דרכם. אם הוא נשען על שאתה שואל, "האם אפשר לרפא?" כאן אנו מגיעים למה כמה אנשים קוראים הבשורה סובייקטיבי. הם אומרים: "אל תדבר על להירפא. בואו להיות אובייקטיבי. אל תחפשו את עצמנו "האם אתה יכול לדמיין את ישו נשען על אדם בבור לאמר.:
- אתה רוצה להירפא?
והאיש אומר:
- אה, זה הוא סובייקטיבי מאוד. רק לשים קצת צדק עם האשראי שלי בגן עדן זה יהיה מספיק.
אנחנו יכולים להיות אסירי תודה על מה ישוע אמר על הצלב, אבל יכול להיות גם אסיר תודה על מה הוא רוצה לעשות בחיים בכל יום. צ'ארלס Spurgeon, מטיף רב עוצמה של שנים עברו, לשים את זה כך: "ועכשיו מאזינים יקרים, אני אעשה אותך שאלה: האם אפשר לרפא? האם אתה רוצה להינצל? אתה יודע O הוא להינצל? אה, אומרים אתם, כלומר לברוח לעזאזל. לא, לא, לא. זו התוצאה נשמרת. להיות הציל משהו אחר לגמרי. אתה רוצה להינצל כוחו של החטא? האם אתה רוצה להינצל מלהיות חמדן, גשמית, טהור, רוח, לא צודק, לא מקובלת, שתלטנית, שיכור, או גס? לך אתה מוכן לוותר על החטא הוא יקר לך?
"" לא, "אומר אחד," אני לא יכול לומר בכנות כי אני רוצה את כל זה. " אז אתה לא אדם אני מדבר על היום.
"אבל יש מישהו אומר, 'כן, אני משתוקק להיות חופשי מן החטא. הלוואי על ידי חסדו של אלוהים, היום, אני התנצר ו להינצל החטאים שלי. " אז, לקום, לקחת את המזרן שלך וללכת. "
לא מקבלים את החבר הכי גדול שאתה יכול להיות האדון ישוע עצמו ההולך בין חמשת הביתנים? הוא בא לא לקרוא את הצדיקים, אלא חוטאים לתשובה. והוא אומר: "תראה אלי ולהינצל, את כל התנאים של כדור הארץ." ישעיהו 45:22. הוא היה מוכן לסכן עבורך. החמלה שלו תמיד מכיל את הטוב ביותר ממנו. ועכשיו הוא מציע ריפוי רוחני שאתה משתוקק.
נושאים קשורים:
- אבוד
- ישוע תקווה
- האיש עם בריכה של Bethesda
- היסטוריה בבריכה של Bethesda
- כמו ישו טיפול הנופלים
- דרשות על מאגר של Bethesda
- בריכת Bethesda למה 5 ביתנים
- כי ישו מותר מלאך נענע במי Bethesda?
- את המיטה שלך וללכת
- תקווה
- 5 ביתנים הדרשה
- עבודה בתור ישו תקווה
- טיפול
- האיש הדרשה Bethesda
- מטיף לעזאזל של Bethesda
- מטיף על ריפוי של שיתוק בכל בור Bethesda
- הטפה על חמשת דגלי ג'ון 5
- הדרשה של מטיפים הגדול של שיתוק ב Bethesda
- הדרשה על בריכת הקתולית של Bethesda
- בריאות בזמן של ישוע המשיח
