El Salvador va ser convidat a la festa d'un fariseu. Va acceptar invitacions de rics i pobres, i conforme al seu costum, les seves lliçons relacionades amb el fet que l'escena havia davant seu, entre els Jueus del menjar sagrada es va associar amb tots els seus moments de joia nacional i religiosa. Eren una mena de benedicció de la vida eterna. La gran festa que s'asseia a la taula amb Abraham, Isaac i Jacob, mentre que els gentils eren fora, buscant amb cobdícia, va ser el tema sobre el qual es delectava en parlar. La lliçó d'advertència i instruccions que Crist va voler donar, ara il · lustrada per la paràbola de la gran sopar. Els Jueus volia limitar-se a les benediccions divines per aquesta vida i el futur. Van negar la misericòrdia de Déu als gentils. Per la paràbola de Crist va demostrar que mateix moment en què va rebutjar la invitació de la misericòrdia, la crida al regne de Déu.
Va demostrar que la invitació va ser menyspreat per ser dirigit a aquells a qui menyspreaven, i que es va retirar com leprosos.
En l'elecció dels convidats al banquet, el fariseu consultat als seus propis interessos egoistes. Crist va dir: "Quan facis un dinar o sopar, no hi cridis els teus amics, ni els teus germans, ni els teus parents, ni veïns rics, no sigui que ells et convidem a ser, i serà recompensat . Però quan ho fa, truqueu als pobres, invàlids, coixos i cecs, i seràs benaventurat, perquè no tenen res amb què recompensar, però et serà recompensat en la resurrecció dels justos. "Luc. 14:12-14.
Aquí Crist va repetir les instruccions que havia donat a Israel per Moisès. En les seves festes sagrades que el Senyor va manar que "l'estranger, l'orfe i la vídua que estan dins de les teves portes", vénen, mengen i saciassem. Dt. 14:29. Aquestes reunions haurien de ser lliçons objectives d'Israel. S'ensenya d'aquesta manera l'alegria de la veritable hospitalitat, la gent ha de tenir cura al llarg dels anys de pobres i indigents. I aquests sopars tancat una lliçó més àmplia. Les benediccions espirituals,
"O tots els que esteu assedegats: Veniu a les aigües, i que no tenen diners, veniu, compreu i mengeu: sí, veniu, compreu sense diners i sense preu, vi i llet. Per què gastar diners en el que no és pa? I el vostre treball en el que no satisfan? Escolteu-me atentament, i mengeu del bé, i es delectarà la vostra ànima amb grosura. "Isa. 55:1 i 2. prodigat a Israel no eren només per a ells. Déu els va donar el pa de vida, de manera que la separació amb el món.
Aquesta tasca no es realitza. Les paraules de Crist van ser un retret al seu egoisme. Desagradable per als fariseus. Que volen desviar el curs de la conversa, un d'ells va exclamar amb un aire de benedicció: "Beneït el que mengi pa en el regne de Déu!" Luc. 14:15. Aquest home parlava amb gran confiança, com si assegurat un lloc en el regne. La seva actitud va ser similar a la que s'alegren de ser salvats per Crist, encara que no compleixin les condicions sota les quals la salvació es promet. El seu esperit era idèntica a la de Balaam, quan va pregar: "Mori jo la mort dels rectes, i el meu acaballes sigui com la seva." Nombres 23:10. El fariseu no creia en la seva capacitat per al Cel, però en el que ells esperaven per delectar-hi. La seva observació va ser la intenció de desviar el tema de les seves funcions pràctiques, l'atenció dels convidats al sopar. Volia expulsar d'aquesta vida a l'època remota de la resurrecció dels justos.
Crist va llegir el cor de la màscara i la direcció de la seva mirada, exposats als convidats el caràcter i el valor dels seus actuals privilegis. Ell els va dir que per tal de compartir el futur de les benaurances, tenia una feina a fer en aquest moment.
"Un home", va dir, "va fer un gran sopar i convidar a molts." Luc. 14:16. Quan arribi el moment de la celebració, que va enviar els seus servents per convidar a un segon missatge als convidats s'esperava: "Vinga, ja està tot preparat." Luc. 14:17. Estranya indiferència es va manifestar, però. "Tots a una van començar a excusar. Li vaig dir que la primera: He comprat un camp i ha d'anar a veure-la; et prego que em disculpis. I un altre va dir: He comprat cinc parelles de bous i me'n vaig a provar; et prego que em disculpis. I un altre va dir: em vaig casar i per tant, no pot anar "Luc .. 14:18-20.
Cap de les excuses que es basa en les necessitats reals. L'home va haver de sortir a fer el seu camp, ja han comprat. La seva pressa per anar a veure que era a causa del seu interès era absorbida per l'adquisició. Els bous, també havia estat comprat. L'examen d'ells només havien de satisfer la curiositat del comprador. Així mateix, la tercera excusa millor que la raó. El fet que l'hoste no es va casar, no tenen per què impedir la seva assistència a la festa. La seva esposa també seria benvingut. Hi havia, però, els seus propis plans per al plaer, i que semblava més convenient per assistir a la festa, com s'havia promès. Après a trobar el plaer en una altra empresa que no sigui l'amfitrió. No hi ha excuses, ni tan sols utilitzar una excusa de cortesia. El "no pot anar" era només un vel de la veritat - "no he d'anar."
Totes les excuses va denunciar esperit s'ha pertorbat. Aquestes persones van ser absorbits per l'interès en altres coses. La invitació que es va comprometre a acceptar, va ser rebutjat, i l'amic generós, ofès per la seva indiferència.
Per a la gran sopar, Crist representa les benediccions que ofereix l'evangeli. La disposició és ni més ni menys que el mateix Crist. Ell és el pa que ha baixat del cel, i d'ell brollen les deus de la salvació. Els missatgers del Senyor va anunciar als Jueus de la vinguda del Salvador, que assenyalava a Crist com "l'Anyell de Déu que lleva el pecat del món". Juan 1:29. En el banquet que es va preparar, Déu els va donar el regal més gran que el Cel podia atorgar - un regal que sobrepassa tot enteniment. L'amor de Déu va proporcionar el banquet costós, i sempre que els recursos sense fi. "Qui menja aquest pa", va dir Crist, "viurà per sempre." Juan 06:51.
No obstant això, per acceptar la invitació per a la festa de l'Evangeli, els materials que necessiten per subordinar els seus interessos amb el propòsit de rebre a Crist i la seva justícia. Déu va prodigar tot l'home, i li demana que col · loqui el seu servei per sobre de totes les consideracions egoistes de la terra. No es pot acceptar un cor indiferent. El cor absort en els afectes terrenals no pot ser lliurat a Déu. La lliçó és per a tots els temps. Hem de seguir l'Anyell de Déu, allà on vagi. La seva adreça ha de ser elegit, i la seva companyia va gaudir més que el dels amics terrenals. Crist diu: "Qui estima el pare o la mare més que a mi no és digne de mi: i qui estima a fill o filla més que a mi no és digne de mi" Mateu 10:37.
Al voltant de la taula, quan s'estableix el seu pa de cada dia, moltes repetides, en els dies de les paraules de Crist: "Benaurat el que menjarà pa en el regne de Déu!" Luc. 14:15. Però Crist demostra com és de difícil és trobar als hostes al quadre proporcionat pel preu infinit. Els que l'escoltaven sabien que les paraules havien menyspreat la invitació de gràcia. Possessions materials, riqueses i els plaers que es
"Jo sóc el pa de la vida. Els vostres pares van menjar el mannà en el desert i van morir. Aquest és el pa que baixa del cel per menjar i el que no mor. Jo sóc el pa viu que ha baixat del cel "Juan 6:48-51. que tot ho absorbeix. Per consentiment unànime excuses.
El mateix és cert avui en dia. Les excuses donades per rebutjar la invitació al banquet de contenir totes les raons donades per rebutjar la invitació de l'evangeli. Ells declaren que cap material pot afectar negativament les perspectives d'escoltar les demandes de l'evangeli. Tingueu en compte els seus efectes temporals de major valor que les coses de l'eternitat. Acabo de rebre les benediccions de Déu es converteixen en un obstacle perquè els separa l'ànima del Creador i Redemptor. No desitja ser interromput en els seus negocis del món, i dir-li al missatger de la gràcia: ". Per ara, vaig, i donada l'oportunitat, et trucaré" Fets 24:25. Altres insisteixen en les dificultats que sorgeixen en les relacions socials si ells obeïen la crida de Déu. Diuen que no poden estar en harmonia amb els seus parents i coneguts. Així, denuncien que facin el mateix com els descrits en la paràbola. L'amfitrió considera que són excuses frívoles, i la demostració de menyspreu per la invitació.
L'home que va dir: "Em vaig casar i per tant no puc anar" (Lluc 14:20), representa una gran classe. Hi ha molts que permetria a l'esposa o el marit es nega la invitació per trobar-se amb Déu. El marit diu: "No puc seguir el meu convicció del deure com la meva senyora és contrari a ella. La seva influència seria massa difícil de fer "La dona escolta la gentil invitació:". Veniu, tot està a punt ara ", i diu:" et prego que em disculpis. El meu marit rebutja la invitació de la misericòrdia. Diu que el seu negoci és una vergonya. He de seguir el meu marit, i per tant no puc anar. "El cor dels fills està impressionat. Vol anar. Però el pare i l'amor de mare, i com no compleixen amb la crida de l'Evangeli, que pensen que la seva presència no s'espera. També diuen: "M'agradaria que se li s'excusi."
Tots aquests no serveixen per a la invitació del Senyor, perquè temen que causen divisió en el cercle familiar. Ells pensen que negar l'obediència a Déu, assegurar la pau i la prosperitat de la casa, però això és una il · lusió. Que l'egoisme sembrar recolliran egoisme. Rebutjar l'amor de Crist van rebutjar l'única cosa que pot prestar a la puresa de l'amor humà i l'estabilitat. No només perden el cel, així com la veritable felicitat que el cel s'ha sacrificat.
A la paràbola, el donador del sopar escoltar com la seva invitació havia estat rebuda, i "enfadat li va dir al seu servent: Veu aviat pels carrers i barris de la ciutat i porta aquí els pobres, el mutilat i els coixos i als cecs" . Luc. 14:21.
L'amfitrió es va dirigir a aquells que menyspreaven la seva bondat i va convidar a una classe no rics, que no tenien cases o terres. Va convidar als pobres i "li va dir: ... Els nostres pares van menjar el mannà en el desert, com diu l'Escriptura: Els donà el pa del cel els va dir, perquè, en veritat, us dic que en Moisès va donar no es pa del cel, sinó el meu Pare us dóna l'autèntic pa del cel perquè el pa de Déu és aquell que va baixar del cel i dóna vida al món. ... Jo sóc el pa de la vida: el que ve a mi no passarà fam i qui creu en mi mai tindrà set "Joan 6:30-33 i 35 .. fam, que agrairà la generositat. "Els publicans i les prostitutes", va dir Crist, "abans d'entrar en el regne de Déu." Mateu 21:31. Perquè ells són els espècimens més miserable de la humanitat, que es burlen i s'allunyen dels altres, no són baixos, no massa miserable per a la cura i l'amor de Déu. Crist anhela que els homes afligits, cansats i oprimits, vine a ell. Ell anhela donar-los llum, l'alegria i la pau no es troba en un altre lloc. El pitjor dels pecadors són els objectes del seu amor profund i apassionat i misericòrdia. Envia l'Esperit Sant per vetllar per ella amb tendresa, tractant de atreure'ls cap a si
El criat que va portar en el pobre, cec, va dir el Mestre: "Senyor, s'ha fet com vas enviar, i encara hi ha lloc. I va dir el Senyor al criat: Vés pels camins i les tanques i obligar-los a entrar, perquè la meva casa es pot omplir. "Luc. 14:22 i 23. Crist va assenyalar aquí l'obra de l'evangeli més enllà dels límits del judaisme, en els camins i tanques del món.
Obedient a aquesta ordre, Pau i Bernabé, va declarar als Jueus: "Era necessari que vostè estigui en primer lloc, predicar la Paraula de Déu, però ja que et rebutgen i no considero dignes de la vida eterna, vet aquí que tornem als gentils . Perquè el Senyor li havia enviat a: T'he fet llum dels gentils, perquè siguis per salvació a l'altre de la terra. I els gentils audiència que s'alegraven i glorificaven la paraula del Senyor, i van creure tots els que estaven ordenats per vida eterna. "Fets 13:46-48.
El missatge de l'Evangeli predicat pels deixebles de Crist, va ser el primer anunci de la seva vinguda al món. Portat als homes les bones noves de salvació per la fe en ell. Va assenyalar a la seva segona vinguda en glòria per redimir el seu poble, i van donar als homes l'esperança de compartir l'herència dels sants en la llum de la fe i l'obediència. Aquest missatge es dóna a la humanitat d'avui, i aquesta vegada, està relacionat amb l'anunci de la ràpida vinguda de Crist. Els senyals de les seves dades provinents mateix s'ha complert, i per tant els ensenyaments de la Paraula de Déu sabem que el Senyor està sobre nosaltres.
Joan a l'Apocalipsi prediu la proclamació del missatge de l'Evangeli, just abans de la vinguda de Crist. Va veure "un altre àngel que volava enmig del cel, que tenia l'evangeli etern per predicar als que habiten sobre la terra, a tota nació, tribu, llengua i poble, dient amb veu: Temeu a Déu i donar Ell la glòria, que la vinguda és l'hora del seu judici. "Ap. 14:6, 7.
El judici d'aquesta advertència i missatges relacionats amb el següent, en la profecia, la vinguda del Fill de l'home venint sobre els núvols del cel. La proclamació de la Resurrecció és un anunci que la segona vinguda de Crist és a prop. I aquesta proclamació es diu l'evangeli etern. Així es demostra que la predicació de la segona vinguda de Crist
"Vaig estar mirant fins que van ser posats trons, i un Ancià de dies es va asseure, i el seu vestit era blanc com la neu, i els cabells del seu cap com llana neta; el seu tron flama de foc, i les seves rodes, foc ardent. Un riu de foc procedia i sortia de davant d'ell: milers de milers li servien ..., el jutge es va asseure, i els llibres van ser oberts "Dan 7:9, 10 ... o l'anunci de la seva brevetat, és una part essencial del missatge evangèlic.
La Bíblia diu que els homes en aquests dies s'absorbeix en els negocis mundans, el plaer i l'enriquiment. Són cecs a les realitats eternes. Crist diu: "I com els dies de Noè, així serà la vinguda del Fill de l'home. Perquè així com en els dies abans del diluvi estaven menjant i bevent, casant-se i donant a casament, fins al dia mateix que Noè va entrar a l'arca, I no van conèixer fins que va venir el diluvi i els va portar a tots, així serà també la vinguda del Fill de l'home. "Mateu 24:37-39.
El mateix és cert avui en dia. Els homes porten en el joc del guany i la satisfacció personal, com si no hagués Déu, no el cel, el més enllà no. En els dies de Noè va rebre l'advertència del diluvi per venir per despertar els homes de la seva maldat i conviden al penediment. Així que el missatge de la ràpida vinguda de Crist té com a objectiu augmentar els homes del seu gust per les coses temporals. La intenció és despertar a un sentit de les realitats eternes, que la invitació per assistir al Sopar del Senyor.
La invitació de l'Evangeli s'ha de donar a tot el món - "a tota nació, tribu i llengua i poble". Ap. 14:06. L'últim missatge d'advertència i misericòrdia ha de ser il · luminada amb la seva glòria per tota la terra. En cas d'arribar a totes les classes socials - rics i pobres, grans i humils. "Vés pels camins i les tanques", diu Crist, "i obligar-los a entrar, perquè la meva casa es pot omplir." Luc. 14:23.
El món mor, per la gràcia de l'Evangeli. Hi ha fam de la Paraula de Déu. Pocs predicar la paraula sense barreja de la tradició humana. Mentre que els homes tenen la Bíblia a les mans, no reben les benediccions per a ells, Déu el va posar. El Senyor crida els seus servents per portar el missatge a la gent. La Paraula de vida eterna s'ha de donar als que moren en els seus pecats.
Per tal d'entrar en els camins i tanques, Crist es presenta la tasca, que exigeix per a tots, per ministrar en nom seu. Tothom és el camp dels ministres de Crist. Tota la família humana s'entén en la seva congregació. El Senyor vol que Sa Paraula és portat misericòrdia a ningú.
Això hauria de passar principalment pel servei de personal. Era el mètode de Crist. El seu treball va consistir principalment en entrevistes personals. Va ser el que es refereix fidels per a l'audiència d'una persona. Perquè un oient, el missatge sovint es va proclamar a milers de persones.
No cal esperar perquè les ànimes vénen a nosaltres, hem de buscar on estiguin. Quan la Paraula es predica des del púlpit, el treball acaba de començar. Hi ha multituds que mai serà assolit per l'Evangeli, si és portat a ells.
La invitació a la festa va ser donat al poble jueu, el poble que havia estat elegit per ser un mestre i guia dels homes, les persones en les mans hi havia els escrits profètics que van predir la vinguda de Crist, ia qui se li va confiar el servei simbòlic prefigurada la seva missió. Tenia als sacerdots i les persones van respondre a la crida, s'han unit als missatgers de Crist al món per estendre la invitació de l'Evangeli. El fet que van ser enviats per comunicar als altres. Excusant-se a la invitació va ser enviada a aquest pobre, esguerrat, coix i cec. Publicans i pecadors va acceptar la invitació. Quan la invitació de l'evangeli es dirigeix als gentils, segueix el mateix pla de treball. El missatge ha de ser proclamat primer "camins" - els homes que tenen un paper actiu en el món del treball, els mestres i guies del poble.
Els missatgers del Senyor ha de tenir això en compte. Ha d'arribar als pastors del ramat, els mestres divinament ordenat, com una advertència per a ser contestades. Aquells que pertanyen a estrats socials més alts s'ha de buscar amb tendre afecte i respecte fraternal. La gent de negocis en altes posicions dels homes de confiança de les facultats inventives i discerniment científic, els intel · lectuals, els mestres de l'Evangeli, l'atenció no es dirigeix a les veritats especials d'aquest temps - aquests han de ser els primers a escoltar la invitació. A ells s'ha de donar la invitació.
No és un treball que s'ha de realitzar en favor dels rics. Necessitat de ser despertada per reconèixer la seva responsabilitat com a encarregat dels dons del cel se'ls ha de recordar que ells han de ser responsables davant Aquell que jutjarà els vius i els morts. Els rics han de treballar en l'amor i temor de Déu. Massa sovint es basen en les riqueses, i no sentir el perill. Ull de la seva ment, s'ha d'informar les coses de valor durador. Cal reconèixer l'autoritat de la veritable bondat, que diu: "Veniu a mi tots els qui esteu cansats i afeixugats, i jo us faré reposar. Porteu meu jou sobre vosaltres i apreneu de mi, que sóc benèvol i humil de cor, i trobareu descans per les vostres ànimes. Perquè el meu jou és suau i la meva càrrega és lleugera. "Mateu 11:28-30.
Aquells que per la seva educació, la riquesa o la fama, ocupen lloc destacat en el món, poques vegades es discuteixen en persona sobre els interessos de l'ànima. Molts obrers cristians dubten a acostar-se a aquestes classes. Però això no hauria de succeir. Si un home s'estava ofegant, que romania immòbil, mirant el perdi, perquè és un advocat, l'empresari o el jutge. Si hem vist persones que van a un precipici, no dubti en rescat, qualsevol que sigui el seu càrrec o professió. De la mateixa manera, no ha de dubtar en advertir els homes del perill de l'ànima.
Ningú ha de ser passada per alt a causa de l'aparent devoció a les coses materials. Molts de la classe social alta se sent i cansat de la vanitat: anhelen la pau que els falta. En les categories superiors de la societat hi ha homes que tenen fam i set de salvació. Molts dels treballadors rebrien l'ajuda si el Senyor els acosten a persona en una manera cortès, el seu cor tocat per l'amor de Crist.
L'èxit del missatge de l'Evangeli no depèn dels discursos estudiats, ni testimonis eloqüents arguments profunds. Depèn de la simplicitat del missatge i la seva adaptació a les ànimes famolenques del pa de vida. "Puc ser estalvis" (Fets 16:30) - és la necessitat de l'ànima. Milers es pot arribar per la més senzilla i modesta. El més intel · lectual, considerats els homes més dotats i dones del món, sovint es refreda per les senzilles paraules d'algú que estima a Déu i parla d'amor, tan natural com fer les coses mundanes que els afecten profundament.
Sovint les paraules ben preparades i estudiades tenen poca influència. Però l'expressió veritable i sincera d'un fill o filla de Déu, parla amb senzillesa natural, té el poder per obrir la porta del cor que ha estat tancat a Crist i el seu amor.
Recordeu que els treballadors de Crist, que no ha de treballar en la seva pròpia força. Prendre possessió del tron de Déu amb la fe en el seu poder per salvar. Invocar a Déu en l'oració, i després treballar amb totes les facilitats que Déu els ha donat. L'Esperit Sant es presenta com la seva eficiència. Els àngels estan ministrant al seu costat per impressionar els cors.
Aquest centre de la missió no seria Jerusalem, si els seus guies i mestres havien rebut la veritat en Crist! El apòstata Israel s'hauria convertit. Un gran exèrcit s'havien reunit per al Senyor. Amb quina rapidesa no s'han portat l'Evangeli a totes les parts del món! Així que, ara que el treball no es podria fer per aixecar als caiguts, que alberguen als desplaçats i predicar les bones noves de salvació als homes de gran influència i capacitat de ser guanyat per Crist! Ràpidament la invitació que es podria fer, i els convidats es van reunir a la taula del Senyor.
No obstant això, no hem de pensar només en els grans homes i amb talent i amb menyspreu de les classes més pobres. Crist va instruir als seus missatgers per arribar al llarg dels camins i tanques, els pobres i els humils de la terra. Als barris i carrers de les grans ciutats, de manera solitària al camp, hi ha famílies i persones - potser estrangers en terres estranyes - que no pertanyen a cap església, i la solitud arribar a sentir que Déu els ha oblidat. No saben què fer per ser fora de perill. Molts sucumbeixen al pecat. Molts se senten aclaparats. Que són oprimits pel sofriment i les vicissituds, la incredulitat i la desesperació. Ens afecten a tot tipus de malalties, ànima i cos. Desitgen trobar consol als sofriments, i Satanàs tempta a buscar en els plaers i diversions de dur a la ruïna i la mort. Els ofereix les pomes de Sodoma, que redueixen a cendres en els llavis. Gasten els diners en el que no és pa, i treballar pel que no satisfà.
Veiem aquestes víctimes als que Crist va venir a salvar. La seva invitació és: "O tots els que esteu assedegats: Veniu a les aigües, i que no tenen diners, veniu, compreu i mengeu: sí, veniu, compreu sense diners i sense preu, vi i llet. ... Escolta atentament i mengeu del bé, i es delectarà la vostra ànima amb grosura. Donar sentit, i veniu a mi. Sentir, i viurà la vostra ànima "Isa. 55:1-3.
Déu té un mandat especial, pel que hem estimar l'estranger, els marginats i els pobres ànimes desproveïdes de poder moral. Molts dels que apareixen completament indiferent a les coses religioses al cor anheli la pau i tranquil · litat. Tot i que han caigut al més profund del pecat, hi ha la possibilitat de salvar-los.
Els servents de Crist han de seguir el seu exemple. Caminant d'un lloc a un altre, consolar als que pateixen i curar als malalts. Que se'ls presenten, a continuació, les grans veritats del seu regne. Aquesta és l'obra dels seus seguidors. Alleujar els sofriments del cos, trobar la manera d'atendre les necessitats de l'ànima. Ser capaç d'assenyalar l'elevada Salvador, i dir-li a l'amor de la gran Metge, l'únic que té el poder de restaurar.
Digues a desanimar pobres i corruptes, no es desesperi. Tot i que estan equivocats, i no han fet un bon caràcter, Déu s'alegra de tornar a trobar l'alegria de la salvació. Es complau a prendre el material aparentment sense esperança - aquells a qui Satanàs va fer - i fer-los súbdits de la seva gràcia. Es delecta en els allibera del judici que s'acosta sobre els desobedients. Digui'ls que hi ha purificació i salvació per a tot ésser humà. Hi ha un lloc per a ells la taula del Senyor. Té l'esperança de donar-los la benvinguda.
Que surt dels camins i tanques, trobem un altre personatge totalment oposat, que necessiten la seva ajuda. Hi ha homes que viuen en harmonia amb tota la llum que tenen, i servir a Déu el millor que sé. No obstant això, reconeixen que hi ha un gran treball per fer en benefici d'ells i al voltant d'ells. Anhelen un major coneixement de Déu, però només va començar a tenir una visió de més llum. Pregar amb llàgrimes que Déu els enviaria la benedicció mirant lluny, per la fe! Enmig de la maldat dels grans centres es poden trobar moltes d'aquestes persones. Alguns estan en un entorn humil, i per tant desconegut per al món. Hi ha molts que no saben res dels ministres i les esglésies, sinó que són testimonis del Senyor en llocs humils i miserables. Poden haver tingut les oportunitats de poca llum i pocs per a la instrucció cristiana, però enmig de la nuesa, la fam i el fred, tracten de servir als altres. Busqui aquestes ànimes administradors de la gràcia múltiple de Déu per visitar les seves llars i pel poder de l'Esperit Sant, per posar remei a les dificultats. Estudiar la Bíblia amb ells i pregar amb ells, amb aquesta senzillesa que l'Esperit Sant inspira. Crist donarà als seus serfs un missatge que serà per a l'ànima, el pa serà la preciosa benedicció del cel va portar de cor a cor, de família en família.
L'ordre exposat en la paràbola, "els obliguen a venir" (Lluc 14:23), sovint ha estat mal interpretat. Van ajuntar per tant, la conclusió que hem de obligar els homes a acceptar l'Evangeli. Indica, però, de preferència, la urgència de la trucada i l'efectivitat dels estímuls. L'evangeli mai empra la força per portar els homes a Crist. El seu missatge és: "O tots els que esteu assedegats: Veniu a les aigües." Isa. 55:1. "I l'Esperit i l'Esposa diuen: Vine! ... I qui vulgui, prengui l'aigua de la vida gratuïtament. "Ap. 22:17. El poder de l'amor i la gràcia de Déu ens obliga a acceptar la invitació.
El Salvador diu: "Mira, sóc a la porta i truco:. Si algú escolta la meva veu i obre la porta, entraré a ell i soparé amb ell, i ell amb mi" Ap. 03:20. No és rebutjat per menyspreu o desviat per les amenaces, abans que constantment buscant els perduts, i diu: "Com et vas?" Osees. 11:08. Tot i el seu amor és rebutjat pel cor obstinat, tornar a demanar amb més força: "Heus aquí jo estic a la porta i truco." Ap. 03:20. El poder dominant del seu amor obliga l'ànima a entrar, i li diu a Crist: "El teu bondat m'ha engrandit." Salm 18:35.
Crist vol per desplegar els missatgers de tocar el mateix amor que ha de buscar els perduts. No només hem de dir: "Vine!" Hi ha homes que escolten la invitació, però les seves orelles són massa sord per comprendre. Els teus ulls són massa cecs per veure alguna cosa bona per a ells reservats. Molts reconeixen la seva gran degradació. Diuen que no es pot evitar, deixa en pau. Però els treballadors no s'han de donar per vençut. Amb amor tendre i compassiu, aproparà a vosaltres. Dóna'ls el teu coratge, la teva esperança, la teva fortalesa. Si us plau els impulsa a entrar. "I tingues misericòrdia d'alguns que dubten, i salvar a altres, arrabassant del foc". Jud. 22 i 23.
Se os servos de Deus com Ele andarem pela fé, Ele lhes dará força à mensagem. Estarão aptos para apresentar de tal modo Seu amor eo perigo da rejeição da graça de Deus, que os homens serão constrangidos a aceitar o evangelho. Cristo realizará milagres maravilhosos, se os homens executarem a tarefa dada por Deus. Pode ser operada uma tão grande transformação no coração humano, hoje em dia, como o foi sempre nas gerações passadas. João Bunyan foi redimido da impiedade e orgia, João Newton do tráfico de escravos, para proclamar o Salvador exaltado. Um Bunyan e um Newton podem ser redimidos dentre os homens, hoje em dia. Por agentes humanos que cooperam com os divinos, muito pobre desterrado poderá ser ganho, e por sua vez procurará restaurar a imagem de Deus em outros. Aos que tiveram poucas oportunidades, e andaram no caminho do mal por não conhecerem um melhor, advirão raios de luz. Como a Palavra de Cristo veio a Zaqueu: “Hoje, Me convém pousar em tua casa” (Luc. 19:5), assim a Palavra virá a eles; e aqueles que eram considerados pecadores inveterados, serão achados com coração terno como o de uma criança, porque Cristo Se dignou notá-los. Muitos volverão do mais vil erro e pecado, e tomarão o lugar de outros que tiveram privilégios e oportunidades, mas não os apreciaram. Serão contados entre os escolhidos do Senhor, eleitos e preciosos; e quando Cristo vier em Seu reino, estarão junto ao Seu trono.
No obstant això, "mireu que no desechéis a qui parla." He. 00:25. Jesús va dir: "Cap d'aquells homes que van ser convidats, agradarà meu sopar." Luc. 14:24. Ells van rebutjar la invitació, i cap d'ells es convidaria de nou. En rebutjar a Crist, els Judios endurit els seus cors i es va lliurar a si mateixos el poder de Satanàs, perquè siguin impossibles d'acceptar la gràcia de Jesús. El mateix és cert avui en dia. Si l'amor de Déu no és apreciat, i no convertir-se en un principi que habita en nosaltres, per suavitzar i dominar l'ànima, que es perden del tot. El Senyor no pot oferir més que la revelació de l'amor que ell va demostrar. Si l'amor de Jesús no toca el cor, no hi ha altra manera que es pot arribar.
Cada vegada que es neguen a escoltar el missatge de la gràcia, us fortifiquen amb incredulitat. Cada vegada que vostè no pot obrir la porta del cor a Crist, que serà cada vegada menys disposats a escoltar la veu d'aquell que parla. Disminueix la probabilitat d'arribar a la darrera convocatòria de gràcia. No es d'escriure com l'antic Israel, "Efraïm és donat a ídols que ell." Osees. 04:17. No deixeu que Jesús plorar per tu, i va plorar sobre Jerusalem, dient: "Quantes vegades he volgut aplegar els teus fills, com la lloca aplega els seus pollets sota les seves ales, i no vas voler! Heus aquí la vostra casa us és deixada deserta. "Luc. 13:34 i 35.
Vivim en el temps, quan l'últim missatge de la gràcia, la invitació final és enviat als homes. L'ordre "deixa els camins i tanques" (Lluc 14:23), està arribant al seu compliment final. Cada persona es presentarà la invitació de Crist. Els missatgers estan dient, 'Anem, ja està tot preparat. "Luc. 14:17. Els àngels celestials segueixen cooperant amb els agents humans. L'Esperit Sant té cap incentiu per obligar a que et vagis. Crist està a l'espera d'alguna senyal per mostrar que el pern es va retirar i la porta del teu cor està obert per a ell. Els àngels esperen portar al cel la bona notícia que un altre pecador perdut es troba. Les hosts celestials esperen, a punt per jugar les seves arpes i canten un himne d'alegria, ja que un altre pecador va acceptar una invitació per al sopar de l'Evangeli.
