Замисляли ли сте се от смъртта за Христа? Ще бъдете ли готови да правите това? И ако той е готов, ще бъдете ли в състояние? Разбира се тези, които са дали живота си за Христа, са получили помощ от по-горе.

По време на бунта на боксера, бандити отвлечен мисионер в Китай, го води до неговото планинско убежище, и се опитах да го принуди да се откаже от вярата. Той отказа да направи това. По този начин те ще намалят всички пръсти на ръцете и краката. Тогава те попита: "Сега ще се откаже от вярата си?"

Той каза: "Не" Тогава те ще отреже ръцете си в китките и глезените фута и извика го призова да се откаже от вярата си в Христа. Все пак той отказал. Най-накрая те отрязват ръцете и краката, и докато той умира в собствената си кръв, те попита: "И сега, вие имате нещо да кажете?"

Той каза: "Да, вие може ли да каже синът ми да дойде и да заеме мястото си в Китай?"

Е, ние сме чували този вид историята на всички страни и всички възрасти. Кръвта на мъчениците е протекла от Авел до момента. И тази книга, която говори за това как Исус третират хората, ние ще се вял, ако не помисли как Той се отнася към Неговите последователи - не само спътничеството но също така и в страданието.

Христос казал на последователите си: "Бъди верен до смърт, и ще ти дам венеца на живота. "Откровение 2:10. Апостол Петър научили стойността на страданието. Имаше време, когато той падна. Може би си спомняте разговора му с Исус, когато капитанът на учениците говори за неговата смърт скоро. Петър каза: "Че това е далеч от Тебе, Господи." И Исус го смъмра. Вижте S. Матей 16:21 до 23.

Въпреки това, Петър учи благословията на общуване в страдание, и аз S. Петър 4:12 и 13, той каза: "Мисля, че не се чудете на огнената изпитня, която е сред вас, да ви опита, като че нещо странно се случва с вас, но по-скоро се радвам в това вие имате общение в страданията на Христа, така и на откровението на Неговата слава, можете да се зарадвате премного. "

Ето защо не е странно, когато християните страдат. Можете да намерите подобно съобщение на Павел във Филипяни 1:29. "Защото е дал благодатта да страда за Христа, а не само да вярвате в Него."

Това е привилегия, чест и подарък - една от най-великите благословии на небето може да дари - да се знае, Задругата на страданието и да бъде верен до смърт. . Това е загадка на човешкия ум да разбере защо това е вярно, но общуване в страдание е това, което Исус предлага на всички негови последователи на един или друг начин.

Ето защо, нека се съсредоточим един от най-близките последователи на Исус, когото самият Исус казва: "Никой не е по-голям от него" Неговото име е Йоан Кръстител. Много от тях са поискали за неговата смърт.

Йоан Кръстител е син на чудо, посветен на Бога от раждането. Той е живял в пустинята, носенето на странни дрехи и яденето на рожкови шушулки (скакалци) и див мед. Той се научи да обича пустинята и открити пространства.

Когато той започна публичния си министерство, съобщава за идването на Месия, пощади нито дума. Той дори смъмри цар Ирод за неговия брак. Съпругата на Ирод не харесва това, което каза той. Така тя успява да убеди съпруга си да го хвърлят в затвора.

Повечето хора очакваха, Йоан, за да бъдат освободени скоро. Те бяха сигурни, че разглеждането на хора и дори цар Ирод ще гарантира сигурността на Джон Но Йоан Кръстител, чаках, чаках и чаках. Раждането в тъмницата тежеше твърде много за него, чийто живот са били похарчени в пустинните планини. Съмненията започва да достигне своя ум. Той отиде толкова далеч, че се съмнява в неговата мисия - да се съмняват в божествеността на Христос.

Дошло е времето, когато той вече не може да издържи и изпрати послание на Исус, с техните трудни въпроси. И отговорът на Исус го закрепиха.

Тогава един ден съпругата на Ирод получи това, което искаше. Тя измамени съпруга си, чрез нейната дъщеря Саломе и Йоан Кръстител е бил обезглавен процес - явно забравена от Бога, чрез Исус забравени и оставени на мира. Това е как Исус третират учениците Си?

Трудно е за нас, за да разберат всички подаръци, че Небето може да е надарил. Общение с Христос в Неговото страдание е най-тежката и най-надежден висока чест. Какъв вид на общуване, и Йоан Кръстител мисионер в Китай и всички мъченици през вековете са имали с Христа в Неговите страдания? Какви са страданията на Христос?

Първо, ние знаем, че Христос страда за правдата. Това не страда за своите собствени грехове. Той произнесе благословия на тези, които във всички възрасти са пострадали, защото на правдата.

Несправедливост винаги е било неудобно в присъствието на праведните. Лоши хора мразеха Исус Неговият живот на чистота и затова се опитах да го унищожи. Тези, които са приели Христовата правда са предупредени, че те не винаги ще бъде най-популярните и някои от тях ще страдат от преследване и дори смърт, защото на правдата.

Исус пострада, защото на другите. Той е върховен пример за някой, който бил готов да даде живота си за приятелите си и други хора във всички възрасти са се присъединили към него в това. Чухме техните истории.

Ние също така знаем, че Исус е умрял, защото той е покорен на генерален план, изготвен преди създанието на света и греха дойде, той ще предложи решение за човешката раса. Ако Исус е далеч от този план, но остава под контрола на Отца през живота си на земята.

Въпреки това, той би могъл да опази, когато първосвещениците и книжниците, който дойде и каза: "Други е избавил себе си не може да спаси." Т. Марк 15:31. Те са казва истината. Все пак, въпреки че можеше да се спаси при Себе Си, и той самият не може да спаси себе си и другите, както добре.

a mesma coisa. Тези, които са следвали Исус в приятелството, са открили едно и също нещо. Защо да остане под контрола на Бог, не са успели да се спасят. Мисионер в Китай очевидно може да се спаси, ако той е готов да се откаже от вярата си в Христос. Но тъй като той е решен да остане под контрола на Бог и ще продължи да изповядва вярата си в Христа, той не може да се спаси.

По този начин, последовател на Христос може да пострада заради правдата, може да пострада, защото на другите и могат да страдат, защото тя остава под контрола на Бог. Йоан Кръстител опит на тази болка.

С удоволствие би Исус освободи любимата си и верен слуга, но заради хилядите, че през следващите години ще мине от затвора до смърт, Джон трябваше да пият от чашата на мъченичеството.

Йоан Кръстител запали по пътя към другите ученици, от които всички, но един ще умрат като мъченици. Учениците са платили най-високата цена, която осветява пътя на мъчениците, които трябва да следват. И мъченици, които следват пътя свети за нас днес, ние все още живеем в един свят на болка и страдание, раздяла и смърт.

Може би можем да разберем смъртта на Джон, тъй като на мъчениците, да дойде, но за които мъчениците трябваше да умре?

За да започнете, ние знаем, че Бог е предвидил свят, така че дъждът ще падне върху праведните и неправедните и изгря слънцето върху доброто и злото. Ако се случват само хубави неща на добри и лоши неща, само зло, не след дълго светът би бил пълен с хора, които служат на Бога, само за това, което те биха могли да го. Но Бог иска само в служба на любовта. Той никога не е обещал на Своите последователи "синьо небе". Той не е обещал да ги освободи от проблемите, произтичащи от които живеят в този свят на греха.

Без съмнение, има много причини за това. Човек може да бъде, че дори за тези, които са последователи на Христос, трябва да се напомни за ужаса на греха, но ние забравяме своята натура смъртна, и отново пада в грях. Божия план е, че цялата вселена е чиста, от греха и грешниците не съществува и да остане така завинаги. Той обеща, че грехът никога няма да възкръсне за втори път, и за това да се случи, ние трябва да го видя ясно за какво е, така че той вече не е атракция за нас.

Все пак има и друга причина да се помисли. Ние знаем, че дяволът е постоянно обвини Бога като несправедливи. Той казва, че хората служат на Бога само от неща, които те могат да го. Вие знаете историята на Йов и как той е приключил. Обвинението на дявола е, че работа служи на Бог, защото от начина, по който го благослови. Вижте Работа 1:09 и 10. Опитът на Йов може да се повтори в живота на всеки един от нас днес.

Божието обещание е, че има нищо, дяволът може да направи, няма проблем, тя може да предизвика този свят на греха, че Бог има силата да ни дадат условия да издържим, и все още вярвайки в Него. И Бог се нуждае от реални демонстрации, че това е вярно.

Нека бъдем по-конкретни, опитвайки се да видят как работи този принцип във великата борба между Христос и Сатана. Библията учи, че в края на хиляда години, когато Исус се върне на този свят за трети път, всеки човек, който някога е живял, ще намерите на първата или последната. Ще има някои отвън, гледайки в града - ще има някои Поглед отвътре навън от града.

. Извън града са някои от дните на потопа, когато мисли за сърцата на хората бяха зли непрекъснато. И те трябва да разпънат своите юмруци и се разбърква, пред Бога и кажете: "Това не е честно. Беше много трудно да Му служа в момента, в който съм живял. "

Може би можете да си представите един глас от някъде в рамките на града, която казва: "? Ной, може ли да се кача на стената" Когато Ной там, хора от дните на потопа ще има какво повече да кажа.

Мога ли да видя група от града, че ден, който е живял по време на отстъплението на Израел. Те се поддаде на натиск и стана поклонници на Ваал. Те се активира и се разклаща юмрук, преди Бог казва, "Това беше много трудно да му се служи, когато е живял на земята, защото щях да съм почти единственият, който направи това."

Бог иска Илия да се изкачи на стената и те нямат нищо друго да кажа.

Мога да видя хората в ранната църква, когато преследването е в своя апогей, които са извън оградата, размахвайки юмруци пред Бог и каза: "Беше много трудно да Му служим по мое време. Те ще ме убие, ако говорят открито за Исус Христос. "

И Бог изпраща Стивън до стената и те няма какво друго да кажа.

Виждам група на Средновековието, които се поклащат юмруци пред Бога, и Хус и Йероним са поканени да стане. , do lado de fora do muro, eo missionário que citamos anteriormente é chamado à frente. Аз виждам някой в Китай, дни на Boxer въстание, извън стената, и мисионерската, цитиран по-горе, се нарича напред.

Виждам някой в наши дни - рак на жертва, която страда в продължение на месеци и накрая умира, и преди да умре, се бунтува срещу Бога и да обвиняват за всичките си проблеми, като го проклина и да умре.

За някой просто извън града, Бог може да се наложи да има някой вътре, който е претърпял подобно изкушение, но все още го обича и да Му се довери, въпреки всичко.

Е, това означава, че е Бог, който донесе всичко това страдание? Не, не. Страдание се причинява от Сатана, но Бог действа над него, с цел на милостта. Учениците попитаха Исус: "Кой съгреших - Този човек или на родителите му" Исус каза: "Нито един от тях - но, изглежда! Сега ще видите славата на Бога. "Виж С. Йоан 9:03.

Ще дойде ден, когато Божията слава и триумф на Христовите последователи, които са страдали и са служили Него и заради него - и не защото сама по себе си - ще има своята награда. Исус обеща повече, отколкото го решим за нас, за всяко неудобство, ние страдаме като резултат да се роди в този свят на грях.

Божия план е да се процедира в голям конфликт по такъв начин, че дори и извън града - дори самият Сатана - най-накрая да признае, че Бог е честно и справедливо.

Какъв ден е, че когато проблемът за греха ще бъдат завинаги премахнати и ние можем да бъдем в общение с Христос завинаги!

Свързани теми:

• Исус Адресати на учениците Си,
• Както Исус третират неговите ученици
• учениците на Исус и sofrinento
• като Исус му discip
• като Исус е Сус
• Исус говори на учениците
• Това, което Исус предлага на последователите му, преди да умре
• alfaroba скакалец
• които стойността на страданията на Исус за вас
• Други е избавил, но не може да се спаси
• Неговите ученици му каза: добре
• пасаж, както Исус, третирани неговите ученици
• скакалец скакалец
• снимки на Исус говори на учениците
• в стих, който говори това, което Христос обеща на последователите си
• Задругата на Исус
• , Като негови ученици е jsesus
• Исус, как се третират неговите апостоли
• Христос и Неговите апостоли.
• Като ученици на Исус, ние трябва да бъдем верни